釋迦牟尼佛誕生的佛像其實是非常特別的一種佛像，也是非常奇特的一種形態(tài)，一般都是左手指向天空，右手指向地面，身上不含寸縷，寓意空空而來，這是佛祖的最初形態(tài)，也是非常常見的一種雕刻形態(tài)，因為它脫離了原本佛像雕刻的形態(tài)，從新的角度來定義和刻畫出新的石雕佛像形態(tài)，更加的適合人們的一種感官，也可以迅速拉近人們于佛的距離，也可以增加互相的親切感。

一般釋迦摩尼誕生佛像的手勢是非常值得人們?nèi)ビ懻摵脱芯康?，有人說一手朝天，一手朝地，表示佛祖對天地間不平事的不滿，要用自己的力量改變世界，讓天地之間更加的和諧。還有一種說法是，天地之間所有的事情都?xì)w佛祖管理，任何事情都可以求助于佛祖來解決。更有比較偏移的是，上天下地，唯我獨尊，這個應(yīng)該是佛學(xué)的一種極端思維。實際上，這樣的表情只是在告訴大家，上天還是下地，由我們決定，從簡單的修佛修身開始，積福心善，靜思拜佛，從而有一個好的去處，不會下地獄，而是上天堂。

石雕佛像及佛像雕刻也叫做佛像雕塑,是雕刻藝術(shù)種類之中流傳時間較為長遠(yuǎn)的一類。佛像雕刻最早起源的造型為石材雕刻的佛像,在后期銅佛像開始大量的出現(xiàn),個體比較小且造型細(xì)致莊嚴(yán),有著攜帶方便的特點,被眾多信徒在家中供奉。

石雕佛像是佛像雕刻中的一大分支,早期的石雕佛像多見于直接在石窟中進(jìn)行的佛像雕制,隨著人們對于礦山開采能力的加強,開始大量出現(xiàn)單尊的石雕佛像,并出現(xiàn)了造像碑、佛塔、經(jīng)幢等。佛像雕刻在我國有著悠遠(yuǎn)的歷史,所雕刻的題材內(nèi)容也較為豐富,佛像、觀音菩薩像、地藏王、四大天王、羅漢像、力士以及哼哈二將在佛像雕刻中較多出現(xiàn)。