妙緣雕塑 定做五百羅漢銅雕佛像定制
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妙緣雕塑-定做五百羅漢銅雕佛像定制

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河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司

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商品參數(shù)
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商品介紹
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品牌 妙緣雕塑
尺寸 按需定制
加印LOGO 可以
制作方法 純手工
適用場(chǎng)景 宗教廟宇
加工定制
工藝 純手工
擺掛形式 擺飾
材質(zhì)
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
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產(chǎn)品編號(hào) 11156546
商品介紹
河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng):銅佛像神像,銅人物雕像,動(dòng)物銅雕,浮雕壁畫,鐘,鼎,香爐等






十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。已知早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此外,杭州飛來峰金光洞中,刻在石床上的十八羅漢像,也是宋代的作品。元代以后,各寺院的大殿中多供有十八羅漢,且在界,羅漢像的繪畫與雕塑,也多以十八羅漢為主。自此,十六羅漢乃逐漸沉寂,十八羅漢代之而起。日本鐮倉(cāng)光明寺也有十八羅漢像,據(jù)考證系南宋至元代期間之作。關(guān)于十八羅漢 [1]  的名稱,前十六羅漢,皆如《法住記》所載,并無異說。后二位羅漢,則眾說紛紜,并不一致。茲列出幾種主張如下:(1)以慶友為第十七尊,賓頭盧為第十八尊。其中,慶友即難提蜜多羅,亦即《法住記》的作者;賓頭盧即位列十六羅漢之首的賓度羅跋羅墮阇。十八羅漢(8張)(2)另有加上大迦葉與軍屠缽嘆二位。依《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷三十三所述,唐代妙樂(湛然)首創(chuàng)此說,宋代凈覺(仁岳)亦采此種說法。此系合并《法住記》所載十六,與《彌勒下生經(jīng)》的四大聲聞,省略其中重復(fù)的二位所成。(3)西藏地區(qū)所傳,則加上達(dá)摩多羅與布袋和尚。其中,達(dá)摩多羅被認(rèn)為是編纂〈優(yōu)陀那品〉的法救,但無明確的證據(jù)。其像為背負(fù)梵篋,類似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚,其起源與中國(guó)唐末的契此和尚頗有關(guān)聯(lián)。另從其周圍圍繞若干看來,也可能與多產(chǎn)神訶梨帝母(Hāritī)的配偶半支迦(Pañcika)有關(guān)。此外,又有加上、伏虎二,或加摩耶夫人、彌勒二者等不同說法。






































看門羅漢注茶半托迦——看門羅漢孫善郁看門羅漢看門羅漢威武覺凝視 禪杖在握、勇熾注茶半托迦,是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內(nèi)的人出來布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結(jié)果要道歉認(rèn)錯(cuò)。后來他回去問佛祖,佛祖說:“我賜給你一根錫杖,你以后去化緣,不用打門,用這錫杖在人家門上搖動(dòng),有緣的人,自會(huì)開門,如不開門,就是沒緣的人,改到別家去好了!”原來這錫杖上有幾個(gè)環(huán),搖動(dòng)時(shí)發(fā)出“錫錫”的聲音。人家聽到這聲音,果然開門布舍。












































羅漢迦葉——羅漢孫善郁羅漢十八羅漢的第十七位,即是「迦葉」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。據(jù)《法住記》說,以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子,佛命他們常駐人間普渡眾生。另一說法是第十七位羅漢是《法住記》的作者「慶友」。傳說古印度有龍王用洪水淹那竭國(guó),將佛經(jīng)藏于龍宮。后來降服了龍王取回佛經(jīng),立了大功,故稱他為「」。在《濟(jì)公外傳》中,濟(jì)公是羅漢轉(zhuǎn)世:羅漢乃佛祖座下弟子,法力無邊,助佛祖伏妖,立下不少奇功。幾百年,卻始終不能得成正果,求教觀音,得知七世塵緣未了,便下凡普渡眾生,了結(jié)未了塵緣。




















































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公司名稱 河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司
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