武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿(mǎn)服務(wù)有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 殯葬用品
武漢白事一條龍服務(wù)公司-武漢白事一條龍服務(wù)
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湖北省武漢市
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武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿(mǎn)服務(wù)有限公司主營(yíng):殯葬一條龍服務(wù)以及殯葬用品的銷(xiāo)售等
武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿(mǎn)有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶(hù)提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念,遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專(zhuān)業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿(mǎn)送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。
佛教流程
1.首先在灑凈處放一個(gè)桌子,桌子上可供奉釋迦牟尼佛或觀音菩薩(當(dāng)然佛菩薩圣像不必拘泥,一般是觀音)。
2.佛前供香爐,其他的供品隨緣(條件不允許什么也可以不供,佛像也可以不設(shè)),然后點(diǎn)香(也可準(zhǔn)備一香盤(pán),供主法者插檀香木用,沒(méi)有也可)。
3.準(zhǔn)備新的杯子(一般是裝大悲水的杯子),裝滿(mǎn)水(最l好提前用大悲咒加持過(guò)),可準(zhǔn)備備用的水瓶,也要裝滿(mǎn)水(最l好提前用大悲咒加持過(guò)),準(zhǔn)備一個(gè)柳枝即可。放在佛前。
大眾到齊后,然后就可以正式開(kāi)始儀軌了
一 唱贊
楊枝凈水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延
滅罪除愆 火焰化紅蓮
南無(wú)清涼地菩薩摩訶薩(三稱(chēng))
二 稱(chēng)圣號(hào)
南無(wú)大悲觀世音菩薩(三稱(chēng))
主法者說(shuō)水文
菩薩柳頭甘露水,能令一滴遍十方,
腥膻垢穢盡蠲除,令此壇場(chǎng)悉清凈
三 誦經(jīng)咒
維那云:教有真言,今當(dāng)持誦
大眾一起念誦:大悲咒、十小咒、心經(jīng)各一遍(或者念大悲咒三遍,心經(jīng)一遍或者大悲咒念三遍,十小咒心經(jīng)各一遍,隨緣而定,不必拘泥)
(1)大悲咒
(2)如意寶輪王陀羅尼
(3)消l災(zāi)吉祥神咒
(4)功德寶山神咒
(5)準(zhǔn)提咒
(6)圣無(wú)量壽決定光明王陀羅尼
(7)藥師灌頂真言
(8)觀音靈感真言
(9)七佛滅罪真言
(10)往生咒
(11)大吉祥天女咒
(12)心經(jīng)
摩訶般若波羅蜜多(三稱(chēng))
(念誦的同時(shí),主法者繞壇三圈,用柳枝蘸水,灑向四周)
四 唱贊(或者唱佛功德贊)
觀音大士 悉號(hào)圓通 十二大愿誓弘深 苦海度迷津
救苦尋聲 無(wú)剎不現(xiàn)身
南無(wú)施無(wú)畏菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
五 回向
以此嚴(yán)凈功德,回向護(hù)法龍?zhí)欤?
三界獄瀆靈聰,守護(hù)伽藍(lán)真宰,
祈福保安平善,莊嚴(yán)無(wú)上菩提,
普愿法界冤親,共入毗盧性海
武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿(mǎn)有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶(hù)提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念,遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專(zhuān)業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿(mǎn)送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。
續(xù)葬時(shí)在葬碑的平面放一條橫線(xiàn),然后確定幾十度線(xiàn),這樣就可以準(zhǔn)確的找出孤葬時(shí)棺材的位置了。如果祖葬丙午立向,續(xù)葬不能超出丙午三十度以外,超出祖葬三十度以外則出卦了。俗話(huà)說(shuō) “一代精神一代蘗”。也就由此而來(lái)。祖葬本來(lái)是山水合局的好地,富貴壽高??捎捎诶m(xù)葬出卦造成后人呆傻蘗。這也是現(xiàn)今社會(huì)造葬的最lf大弊病之一。有很多家庭祖上都是很有地位受人尊敬之家,由于續(xù)葬與祖葬不同卦而后人官司累累或疾病纏身。橫事頻頻。更有愚昧無(wú)知者看到墓碑歪了或裂了找一些所為的“陰陽(yáng)先生”探討,結(jié)果這些所為的“陰陽(yáng)先生”就大做文章,裝神弄鬼。詐l騙錢(qián)財(cái)。
武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿(mǎn)有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶(hù)提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念,遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專(zhuān)業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿(mǎn)送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。
在民間的習(xí)俗里,入殮的衣服和被子忌諱用緞子,因?yàn)?緞子'諧音'斷子',惟恐因?yàn)檫@個(gè)原因遭到斷子l絕·孫的惡報(bào)。人們的做法一般用綢子,'綢子'諧音是'稠子',可以福佑后代多子多孫。殮衣又忌諱用皮毛制作。獸皮,雖然是難得的貴物,但是對(duì)于已經(jīng)死去的人沒(méi)有益處,留下來(lái)對(duì)生者倒還可以有用。還有一種說(shuō)法是,用獸皮做被子的話(huà),死者來(lái)世會(huì)轉(zhuǎn)生為獸類(lèi)的。另外一種說(shuō)法是從'全尸'考慮的,說(shuō)是恐怕人尸與獸革混雜一處而不能辨別。殮衣還不能用帶'洋'字的布料,殮衣是給去世的人穿的,帶洋字的布料會(huì)使殮衣帶有'陽(yáng)'的意思,對(duì)于在陰間的死者不好。