在古代建筑中，古建彩繪是其重要的組成部分。彩繪就是俗稱的丹青，而古建彩繪就是古代勞動在古建筑物上繪制裝飾畫，不僅美觀，而且有一定的防水性，增加建筑物壽命。
作為一種民間藝術(shù)，古建彩繪隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，經(jīng)過秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清等朝代，由簡單到復(fù)雜，由低級到。早在春秋時期就已經(jīng)有在木結(jié)構(gòu)建筑上施紅色涂料的記載;秦漢時期在宮殿的柱子上涂丹色，在斗拱、梁架、天花等處施以彩繪，其裝飾圖案多用龍、云紋，并且逐漸采用了錦紋;南北朝時期，由于受佛教藝術(shù)的影響，又產(chǎn)生了新的建筑裝飾圖案;宋代彩畫多用疊暈畫法，使顏色由淺到深或由深到淺，變化柔和沒有生硬感，表現(xiàn)出淡雅的風(fēng)格。元代又出現(xiàn)了旋子彩畫，但此時還不成熟。到了明、清時期，彩畫發(fā)展到了它的鼎盛時期，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，取材和制作方面又有了新的變化與發(fā)展，集歷代彩畫之精華，新的品種不斷涌現(xiàn);題材不斷擴大;表現(xiàn)手段不斷豐富;法式規(guī)矩更加嚴(yán)密規(guī)范;等級層次更加嚴(yán)明、清晰。這時期的彩畫，可分為官式做法和地方做法兩種。

彩畫是按照當(dāng)時的等級制度組織工匠制作的一種定型彩畫，它的服務(wù)對象是皇家御用建筑、王公大臣府第、衙門等。地方彩畫做法是民間工匠在不違背當(dāng)時等級制度的前提下施繪于地方衙署、廟宇和居民建筑上的一類活潑、自然、不拘泥程式的彩畫。官式彩畫做法非常豐富，從紋飾的主體框架構(gòu)圖和題材方面分類可分五大類。即：和璽類、旋子類、吉祥草類、蘇式類和海墁類。
古建彩繪是我國獨有，歷史悠久，內(nèi)容豐富多彩，而且名目繁多，一般分為三類：旋子彩畫、和璽彩畫及蘇式彩畫，還有其它的一些技法類彩畫。
和璽彩畫即符合帝王大殿氣質(zhì)的一種彩畫，它是以突出龍鳳圖案為主，采用瀝粉貼金手法而作，是三種彩畫中形制的一種彩畫，因此，一般只用于宮殿、壇廟中的主殿和堂門建筑。
和璽彩畫根據(jù)作畫的內(nèi)容不同，分為：金龍和璽、龍鳳和璽、龍草和璽、金琢墨和璽四種。

我國古建筑中，古建彩繪是其重要的組成部分。彩繪就是俗稱的“丹青”，而古建彩繪就是古代在古建筑物上繪制裝飾畫，不僅美觀，而且有一定的防水性，增加建筑物壽命。古建彩繪是我國獨有，歷史悠久，內(nèi)容豐富多彩，而且名目繁多，一般分為三類：和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫。
蘇式彩畫依貼金量多少分也為：金琢墨蘇式彩畫、金線蘇式彩畫、黃線蘇式彩畫等。但蘇式彩畫一般按構(gòu)圖形式進(jìn)行劃分，分為：包袱式彩畫、枋心式彩畫、海墁式彩畫。

古建筑油漆彩繪分類如下：和璽彩畫 --和璽彩繪是彩繪等級中的，用于宮殿、壇廟等大建筑物的主殿。梁枋上的各個部位是用特別的線條分開，主要線條全部瀝粉貼金，金線一側(cè)襯和加暈。用青、綠、紅三種底色襯托金色，看起來非常華貴。 和璽彩繪有金龍和璽、龍鳳和璽及龍草和璽之分。 金龍和璽的整組圖案以各種姿態(tài)的龍為主要內(nèi)容。枋心是二龍戲珠，找頭中青地畫升龍(龍頭向上)，綠地畫降龍(頭向下)。盒子中畫坐龍。如果找頭較長，可畫雙龍。降龍之處，再襯以云氣、火焰等圖案，具有強烈的神威氣氛。 龍鳳和璽的級別低于金龍和璽，枋心、找頭、盒子等主要部位由龍鳳二種圖案組成，一般是青地畫龍，綠地畫鳳。圖案中亦有雙龍或雙鳳。龍鳳和璽中有“龍鳳呈祥”、“雙鳳昭富”等名稱。 龍草和璽的級別又低于龍鳳和璽，主要由龍和大草構(gòu)圖組成。綠地畫龍，紅地畫草