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銅關(guān)公雕塑
關(guān)公一生戎馬，縱橫馳騁，神勇天下；死后經(jīng)歷代帝王褒獎加封，民間藝術(shù)崇仰宣揚，塑造了許多精美的關(guān)公造型，可區(qū)分為：文相坐像、威武站像和戎裝騎馬像三大類。1.文相坐像類一般有兩種：雙手垂膝，嚴(yán)肅威儀。如右上圖一。可用于廳堂陳設(shè)，藝術(shù)欣賞，襯托高雅氛圍；莊重的場所一般有敬奉。另一類為造型為：關(guān)公《夜讀春秋》，典故取材歷史名著《三國演義》。這款造型，文化氣息濃，內(nèi)涵深厚：體現(xiàn)了關(guān)公的智與忠義。也因典故的傳播而聲名遠(yuǎn)揚。適宜藝術(shù)玩賞，珍藏和供奉。高雅場所人為敬奉。見右圖二 為的2010年世博會關(guān)公青銅雕像。2.威武站像：這個題材一般常見的款型為：站式提刀類和站式立刀 類及以這兩款為母型的演變。常見于商業(yè)機構(gòu)的敬奉，海外華僑及香港及我國南方地域較為青睞此款造型。3.戎裝騎馬類：關(guān)公征戰(zhàn)一生，勇武冠天下，這一類型題材較多。溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六等這些膾炙人口的故事典故就是這一類型的體現(xiàn)。觀賞價值較高，可做的藝術(shù)裝飾品，饋贈佳品。
銅關(guān)公雕塑

關(guān)公是中華民族的人倫，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，奉為“伽藍(lán)菩薩”，商界奉為“武財神”，民間尊為“之神”。關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

九龍關(guān)公的擺放位置

1:關(guān)公像一般安放在正面朝向大門的位置；

2:請關(guān)公圣像時，應(yīng)從圣像的底座拿起，然后扶住頭部，切不可直接從圣像的頭部位置提起；

3:關(guān)公圣像安放時，應(yīng)高過自己的胸部為宜；

4:關(guān)公圣像用紅布裹身，擺放時，取下紅布披掛在圣像上或收起墊在圣像下；

5:關(guān)公圣像底座處，有一方形紅布貼座，是封底印記，勿拆開。

6:如果在關(guān)公圣像的兩側(cè)配置花瓶，花瓶不得高過圣像的頭部。

銅關(guān)公雕塑

關(guān)公擺放位置非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對沖，同時也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中。

關(guān)公是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著于世。在中國的中，關(guān)公為伽藍(lán)菩薩。如今，關(guān)公成了大家家中守財防小人的保護(hù)神了。家中擺放關(guān)公像，如法的供奉的話，可以使的家中平安、那么如何才是如法的供奉關(guān)公呢？其實關(guān)公擺放位置非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對沖，同時也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中。

許多公司也會供奉關(guān)公，在公司中是將關(guān)公擺在公司大堂離門1/3的距離，而且要在中心位置放置。關(guān)公擺放位置的高度也有講究，一般案臺要一米左右，案臺上擺放供品為雙份，貢香需的財神香。在關(guān)公像前還要擺放酒杯，沉香杯為關(guān)公的酒杯。