河北天順雕塑工藝品有限公司專業(yè)制作銅牛,鑄銅牛,華爾街銅牛,開荒銅牛等各種大小造型銅工藝品,天順雕塑廠家可根據(jù)客戶提供銅牛圖片訂做加工,并承攬銅牛批發(fā)業(yè)務(wù)。” 乾隆皇帝一生好大喜功，但畢竟是一代較有作為的君主。鑄造鍍金銅牛，放置在昆明湖岸邊，還能起到考查昆明湖水水位的作用。據(jù)科學(xué)考證，昆明湖的東堤，比故宮的地基高約10米。以前，遇到大雨之年，昆明湖一帶便成水患之地，為了防止昆明湖東堤決口，殃及紫禁城受害，在此設(shè)置銅牛，觀察湖水水位線，隨時(shí)知道水位比皇宮的城墻高多少，以便加強(qiáng)防護(hù)，免使皇宮遭受洪水之災(zāi)。
河北天順雕塑工藝品有限公司專業(yè)制作銅牛,鑄銅牛,華爾街銅牛,開荒銅牛等各種大小造型銅工藝品,天順雕塑廠家可根據(jù)客戶提供銅牛圖片訂做加工,并承攬銅牛批發(fā)業(yè)務(wù)。頤和園銅牛，是我國古代用撥蠟法鑄造的代表作。我國古代雕刻，是以寫意見長，這只銅牛，卻用了寫實(shí)的手法，它不僅造形生動(dòng)，而且和周圍環(huán)境融為一體。置于昆明湖東堤岸邊，十七孔橋橋頭不遠(yuǎn)處，好似回首驚顧，若有所聞。炯炯目光注視著昆明湖的西北方向。它神態(tài)自若，造型逼真、反映了我國當(dāng)時(shí)的鑄造藝術(shù)水平，是我國現(xiàn)存大的古代鍍金銅牛，也是頤和園內(nèi)一處重要的人文景觀。
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康熙《濟(jì)南府志·歲時(shí)》記載：'凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于東郊。作五辛盤，俗名春盤，飲春酒，簪春花。里人、行戶扮為漁樵耕諸戲劇，結(jié)彩為春樓，而市衢小兒，著彩衣，戴鬼面，往來跳舞，亦古人鄉(xiāng)儺之遺也。立春日，官吏各具彩仗，擊土牛者三，謂之鞭春，以示勸農(nóng)之意焉。為小春牛，遍送縉紳家，及門鳴鼓樂以獻(xiàn)，謂之送春。'鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎，人人爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。浙江境內(nèi)迎春牛的特點(diǎn)是，迎春牛時(shí)，依次向春牛即叩頭，拜完，百姓一擁而上，將春牛弄碎，然后將搶得的春牛泥帶回家撒在牛欄內(nèi)。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)可以促進(jìn)牛的繁殖。