1、中式庭院設(shè)計(jì)中必不可少的是要有假山流水、觀賞魚池、涼亭走廊等等。

2、中式庭院把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,模擬大自然中的美景,經(jīng)過加工提煉,把自然美與人工美統(tǒng)一起來,創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。

3、中式庭院設(shè)計(jì)還講究風(fēng)水?dāng)[位，整體環(huán)境和庭院融合，金、木、水、火、土各個(gè)元素，以五-行·園·林來融合達(dá)到自然規(guī)律的有機(jī)結(jié)合。

4、在中式庭院中重視更寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德。人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征

據(jù)有關(guān)資料記載，慶陽(yáng)壩村，始建于清朝乾隆年間。村中有一條古街道，名涼亭街，古色古香。這條街長(zhǎng)約700米，寬約20米，屬于木質(zhì)結(jié)構(gòu)涼亭式古街道。在清朝、民國(guó)時(shí)期，是湘、鄂、川、黔四省的邊貿(mào)中心。老街依山順?biāo)?，目前保存完整的房屋約65棟，為穿斗式結(jié)構(gòu)，樓層多是2層，者有四層。形成“三街十二巷”，臨街為“燕子樓”，背水為吊腳樓和侗族涼亭構(gòu)架于一體，是恩施少數(shù)民族建筑智慧的結(jié)晶。

走在慶陽(yáng)壩涼亭古街上，仿佛穿越時(shí)光隧道，進(jìn)入古樸的舊式山寨。街道兩邊的的木質(zhì)結(jié)構(gòu)樓，被家家做飯的柴煙熏黑，不過那些雕花依然清晰，給人留下更多歲月的滄桑感。

在古街的東頭，一戶人家的木樓剛剛翻修過。這棟樓較高，看樣子有四層。進(jìn)入這戶人家，恰好主人一家三口正在吃飯，此時(shí)正是下午四點(diǎn)多鐘，正在吃飯的長(zhǎng)者告訴我們，他們是在吃晚飯。木樓大廳內(nèi)很亮堂，我觀察到這木樓的高處有許多透亮的玻璃，加上四周的窗戶開得很多，所以采光效果很好。老人還告訴我們，這個(gè)木樓是祖上傳下來的，他家世世代代都住在這里，木樓結(jié)構(gòu)一直保持當(dāng)初建時(shí)的模樣，只是幾年一修補(bǔ)時(shí)，換下一些損壞的木條、木板。我見其西墻上一排新木條，想必是剛換過的。我問老人為何不用現(xiàn)代的建筑材料來對(duì)樓房進(jìn)行修繕？老人說，他們祖上就傳下來用木材修造房子，家中每個(gè)人都會(huì)，無需請(qǐng)外面的人幫忙，自己就能搞好，而且山上的木材也多，取材非常方便。

極具表現(xiàn)力的建筑形態(tài)：具有特定功能的建筑都可通過立意得以表達(dá)，張拉膜結(jié)構(gòu)的獨(dú)特外形體現(xiàn)了建筑自身的自然美感。這些建筑形態(tài)本身和與其相協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)建筑一起構(gòu)成了令人興致盎然的地面標(biāo)志性建筑。膜結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是結(jié)構(gòu)與外形的有機(jī)融合，使其顯得了類拔萃，同時(shí)與自然環(huán)境、歷史及現(xiàn)代的城市景觀有機(jī)結(jié)合。輕型結(jié)構(gòu)可以看成是大型的雕塑作品，可為其周邊空間增添活力，成為周圍環(huán)境的補(bǔ)充和焦點(diǎn)。

膜結(jié)構(gòu)的裁剪拼接過程無論如何都是會(huì)有誤差的，這是因?yàn)槭紫扔闷矫婺て闯煽臻g曲面就一定會(huì)有誤差，其次膜布是各向異性非線性材料，在把它張拉成曲率變化多端的空間形狀時(shí)，不可避免的會(huì)與初始設(shè)計(jì)形狀有出入。迄今為止，已建立了很多種方法來處理這一問題。很難評(píng)價(jià)哪個(gè)方法的度一定就高，但還是有幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以用來判斷這些裁剪方法是否實(shí)用。那就是可靠性、靈活性和完成時(shí)間。