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青銅馬

"明帝至長(zhǎng)安,迎取飛廉并銅馬"的典故：明帝永平五年，漢明帝親往長(zhǎng)安迎取飛廉并銅馬，置上西門外平樂觀。

明帝指的是漢明帝，東漢光武帝劉秀的第四子，東漢的第二個(gè)皇帝。飛廉兼銅馬應(yīng)該指的是1969年甘肅武威出土的銅奔馬，人稱“馬踏飛燕”，或謂“馬超龍雀”。們認(rèn)為該銅奔馬的墓主為東漢末年人。

江這位皇親國(guó)戚晚年被漢明帝重新起用，官拜武威太守，并從事冶煉鑄造業(yè)，氣勢(shì)非凡的銅奔馬昂首嘶鳴，三足騰空的氣勢(shì)，令人驚嘆不已，其藝術(shù)成就在我國(guó)青銅器鑄造工藝和冶煉技術(shù)上都達(dá)到了一個(gè)很高的水平，張江因此獲得了“金馬張”的雅號(hào)。

《漢書》記載：“明帝至長(zhǎng)安迎取飛廉并銅馬置上西門，平樂觀也。

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銅雕馬象征著人才，鑄銅馬雕塑公司，清朝龔自珍有一首詩(shī)：“九州生氣恃風(fēng)雷， 萬(wàn)馬齊喑究可哀 ；我勸天公重抖摟，不拘一格降人才?！?其中“萬(wàn)馬齊喑”就是指人才埋沒、沒有活力的沉悶局面。馬分別寓意為“太陽(yáng)”、“陽(yáng)”、“勇敢”、“力量”、“速度”、“名譽(yù)”、“優(yōu)雅”、“”、“慷慨，寬宏大量”、“生命即逝”、“粗暴”、“粗俗”、“劣等”。

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到貞觀三年，唐王朝已建立起一支有十多萬(wàn)匹馬的精銳。到貞觀末年，已發(fā)展到全國(guó)有馬七十多萬(wàn)匹，并擴(kuò)大了馬的用途和輸出。貞觀三年，李靖對(duì)突厥的陰山之戰(zhàn)，選精騎一萬(wàn)，由陜西出發(fā)，連續(xù)急行軍二十天，直達(dá)磧口(今內(nèi)蒙古二連浩特市西南)，高速進(jìn)軍，出奇制勝，生擒頡利可汗。以后，侯君出集高昌，率領(lǐng)大隊(duì)，長(zhǎng)征七千里，深入沙漠二千里，歷時(shí)只用了五個(gè)月，攻破高昌，收回三州五縣二十城……由此可見，倘若沒有突厥人的養(yǎng)馬功績(jī)以及突厥馬的引進(jìn)，倘若沒有大量的馬以及高度重視養(yǎng)馬技術(shù)，這些顯赫的戰(zhàn)果，是難以取得的。突厥馬的入唐及突厥人的養(yǎng)馬技術(shù)，又一次證明，我國(guó)北方游牧民族所創(chuàng)造的富有地方特色的游牧文明，曾給唐代歷次，曾為李世民打天下，屢立戰(zhàn)功。因而，唐太宗既重視身居顯位的文臣武將，也看重和溺愛養(yǎng)馬技術(shù)人員，不僅抬高他們的政治地位，同時(shí)給他們以優(yōu)厚的生活待遇。

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