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據(jù)《儒林外史》中記載，明代南京中山內(nèi)的瞻園假山上，曾建有銅亭一座，下面還可以燃火取暖，立意新巧。現(xiàn)存的銅亭不多，泰山的金闕、頤和園中的寶云閣、昆明鳴鳳山金殿，以及五臺山的銅涼亭等等。嚴格地說，它們不能算涼亭，只能說是涼亭式建筑，但習慣上，卻都稱它們是“銅亭”。銅亭也是仿木結構建造的。以寶云閣為例，它通高七點五米，重四十一萬四千斤，四面有菱花扇。柱、梁、斗、拱、椽、瓦、寶頂，以及九龍匾額、對聯(lián)等等，都和一模一樣，它通體蟹青色，造型精美，工藝復雜，是世上少有的珍品。

極具表現(xiàn)力的建筑形態(tài)：具有特定功能的建筑都可通過立意得以表達，張拉膜結構的獨特外形體現(xiàn)了建筑自身的自然美感。這些建筑形態(tài)本身和與其相協(xié)調的傳統(tǒng)建筑一起構成了令人興致盎然的地面標志性建筑。膜結構設計是結構與外形的有機融合，使其顯得了類拔萃，同時與自然環(huán)境、歷史及現(xiàn)代的城市景觀有機結合。輕型結構可以看成是大型的雕塑作品，可為其周邊空間增添活力，成為周圍環(huán)境的補充和焦點。

膜結構的裁剪拼接過程無論如何都是會有誤差的，這是因為首先用平面膜片拼成空間曲面就一定會有誤差，其次膜布是各向異性非線性材料，在把它張拉成曲率變化多端的空間形狀時，不可避免的會與初始設計形狀有出入。迄今為止，已建立了很多種方法來處理這一問題。很難評價哪個方法的度一定就高，但還是有幾個標準可以用來判斷這些裁剪方法是否實用。那就是可靠性、靈活性和完成時間。

常規(guī)概念化的唐朝就是繁盛的，雄艷的。從唐朝的青銅器、瓷器和漆器來看，唐朝的審美層次十分豐富。近當代中國的造型，能看到民國中西合璧的建筑，比如段祺瑞；能看到國家大劇院，還有造型比較中庸的生活區(qū)，埋藏了大量的風格。我們穿衣風格也不一樣，你很難拿留存的那一套。不好說唐朝都是那樣子，唐朝建筑都應該什么樣，這恰恰是因為不了解唐朝，對唐朝了解不夠深入。在研究唐代的視覺審美，看的資料太多了，以至于覺得跟我們原來的認知完全不一樣了