

唐縣田家莊進忠工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
彩繪銅觀音廠家-彩繪銅觀音-進忠雕塑
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藏傳佛教,又稱藏語系佛教,是指傳入中國西藏的佛教分支。屬北傳佛教,與漢傳佛教、南傳佛教并稱佛教三大地理體系,歸屬于大乘佛教之中,但以密宗傳承為其主要特色。藏傳佛教并沒有小乘佛教傳承,說一切有部及經(jīng)量部對藏傳佛教的形成,雖有一定程度的影響,不過在佛教的修行方式與戒律上,兩者并不相同,也無直接必然的關(guān)系。而從大乘佛教的判別來看,藏傳佛教密教與大乘佛教顯教顯然是相對的。藏傳佛教的流傳地集中在中國藏族主要聚居地區(qū)(西藏、青海、四川、甘肅、云南),蒙古,尼泊爾,不丹,印度的喜馬偕爾邦、拉達克和達蘭薩拉,俄羅斯的卡爾梅克、圖瓦和布里亞特。 藏傳佛教的起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王朝,古象雄的王東巴幸饒彌沃子幸饒彌沃如來佛祖(釋迦牟尼佛前世“白幢天子”的師父),為了救度眾生而慈悲傳教了“古象雄佛法” ,也就是 "雍仲本波佛法”(簡稱"本教"),“雍仲本教”是幸饒彌沃如來佛祖所傳的如來正法。雍仲本教的《甘珠爾》其實就是藏族一切歷史、宗教和文化的濫觴與源頭,是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料,這也是任何藏文化研究者都無法繞過的一塊重要領(lǐng)域。2013年7月,“古象雄佛法”大藏經(jīng)漢譯工程已經(jīng)被列入重點科研課題。 [1]



清代以失蠟法鑄造銅佛、鎏金佛像、佛具、齋器多集中在北京“外觀”、山西五臺山、西藏拉薩、青海湟中、內(nèi)蒙多倫、四川成都、山東濰縣、江蘇蘇州、云南昆明與保山、廣東佛山等地。
佛作多采用剝蠟法、撥蠟法,其方法先制,用6個圓鋼筋或三根8號鉛絲扎成骨架,掛料塑成型芯,內(nèi)芯料多為炭末與三合土;第二步貼蠟片,又稱“捏蠟”;第三步,用硬木做的“壓子”撥塑各個細部,五官、衣紋等;第四步,焊修附飾物,如背光、衣帶等附飾,用手捏出大形,粘附后再細刻;第五步,燙焊澆注冒口系統(tǒng),大、中型鑄件加芯撐(多為手工鐵打四棱方釘或扁銅釘),小型佛像不加芯撐;第六步,掛內(nèi)層約5毫米厚料,稠粥狀細,今明清佛像多見內(nèi)殘留物為炭末,是由炭末經(jīng)過籮篩的炭末、細砂、粘土組成;第七步,貼外層背料。有馬糞和紙漿(馬糞,干馬糞搓碎過篩與粘土加水拌成;紙漿由粘土加爐灰末、紙漿、水搗拌而成);第八步,陰干后加熱脫蠟,焙燒;第九步,埋包澆注;第十步,打碎內(nèi)外范模;第十一步,毛坯經(jīng)銼、磨、鏨刻紋飾,用椴木炭將銼劃痕磨拋光,再鎏金或涂金、貼金。
