又名飛瀑觀音，倚于繼崖上觀瀑布。 9.施樂(lè)觀音：右手掌頰，倚于膝上，左手插腰。 10.魚(yú)藍(lán)觀音：手提裝魚(yú)的籃子，亦有乘坐大魚(yú)背。 11.德王觀音：趺坐巖石上，右手持綠葉一枝，左手置膝上。 12.水月觀音：在月光下乘蓮華舟于海上。 13.一葉觀音：乘一片蓮華，漂蕩水面。 14.青頸觀音：坐在斷崖邊，右膝立起，右手放右膝上，左手扶崖壁。 15.威德觀音：右手著地，左手持蓮華，右?guī)r上觀水。 16.延命觀音：倚于水岸巖邊。能除諸毒害壽命之物。 17.眾寶觀音：右手著地，右足伸展，左手置于立著的膝上。 18.巖戶(hù)觀音：端從于巖石洞窟內(nèi)。 19.能靜觀音：佇立海邊巖石上，作寂靜相。 20.阿耨觀音：左膝倚背在巖石上，兩手相交，遠(yuǎn)眺海面。 21.阿么提觀音：即無(wú)畏觀音，左膝倚于巖上，二手置于膝上。 22.葉衣觀音：從于有草的巖上。 23.琉璃觀音：別于高 唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年，擁有員工120多人，是一家私營(yíng)企業(yè)，主要鑄造大型佛像、動(dòng)物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。
隨類(lèi)應(yīng)化：《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六，觀世音菩薩為了適應(yīng)各種不同根性及類(lèi)別的眾生，他可化現(xiàn)三十二種不同的身份，為之說(shuō)法教化，那便是：佛身，獨(dú)覺(jué)身、緣覺(jué)身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國(guó)太子身、人王身、長(zhǎng)者身、居士身、宰官身、婆羅門(mén)身、比丘身、比丘尼身、優(yōu)婆塞身、優(yōu)婆夷身、女主身及國(guó)夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿修羅身、緊那羅身、摩呼羅伽身、人身、非人。《法華經(jīng)·普門(mén)品》所舉的觀世音菩薩的三十三身，與《楞嚴(yán)經(jīng)》三十二身大致相同。那便是：佛身、辟支佛身（即是獨(dú)覺(jué)和緣覺(jué)）、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門(mén)身、小王身、長(zhǎng)者身、居士身、宰官身、婆羅門(mén)身、比丘身、比丘尼身、優(yōu)婆塞身、優(yōu)婆夷身、長(zhǎng)者婦女身、居士婦女身、宰官婦女身、婆羅門(mén)女、童男、童女、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人及非人等身、執(zhí)金剛神身。三十二及三十三都不是定數(shù)，實(shí)則應(yīng)化無(wú)量。

由于玉皇大帝在普通信眾和中國(guó)民間信仰心目中，是眾神之最，所以拜天公的儀式也比一般神明來(lái)得隆重。前一天晚上，全家都必需齋戒沐浴、設(shè)立祭壇，供奉豐盛祭品，然后依序上香，行三拜九叩禮。且祭祀當(dāng)日，不得曝曬女人的衣褲、傾倒便桶，以免天公看到了觸犯大不敬之罪。在團(tuán)體祭典的場(chǎng)合一定要盛大莊嚴(yán)，并且是傾盡全力，是諸多祭典中最華麗的一筆。而玉皇大帝的身份極尊貴，凡間小事，根本無(wú)暇理會(huì)。所以求財(cái)求嗣求名求利者，玉帝未必有暇去賜予。供奉玉帝，應(yīng)要一班文武百官、天神天將拱護(hù)，不可單獨(dú)以玉帝像供奉，否則成為孤君，不能顯出玉帝的威嚴(yán)及尊崇