釋尊成佛剎海微塵數(shù)劫，為眾生故，復示生于三千年前的中印度，佛在降生之前示一生補處菩薩，于兜率天說法。后以期運將至，當下作佛。逐觀五事因緣①，決定降生于中土印度迦毗羅衛(wèi)國，以國王凈飯王及王后摩耶夫人為父母。[2] 住胎釋迦化乘六牙白象，象口含白色蓮花，下降北天竺迦毗羅衛(wèi)國，從凈飯王夫人摩河摩耶的左肋入胎。釋迦在胎中為諸天說法，此即《起信論》，所開“住胎”之相。時摩耶夫人，于眠寤之際，見菩薩乘六牙白象騰空而來，從右脅；夫人頓覺體安欣樂，如服甘露，即懷娠。由于一切眾生欲受生時，皆于父母所，生顛倒心、不凈心而入胎，而菩薩則正念不失，正慧識父母，故名正慧入母胎。[2]

安放神位除了要和星卦配合得宜外，亦要配合巒頭，屋內格局便是小巒頭，最簡單的要依從一定的基本法則：

一、要有靠，靠的是靠墻壁，因墻壁是固定的地方。

二、要穩(wěn)定，是貼近墻角，這樣才不容易被其他東西碰撞。

  三、要安靜，附近不要有電視及音響等東西。

四、要前方沒有雜物遮擋。

以上便是四個神位吉利的基本法了。同時安放神像要選擇吉利的日子和時辰進行，安放的時候要有法師或大師到場。

修這個法要相信自己，已經具足多寶如來的一切慈悲、智慧、財寶、功德、成就一切。如果是抱著求財之心來做，則不如法謬以千里；應該以慈悲、智慧和無限的富足，利益有情、幫助眾生；以此心態(tài)、以此信念修行，現(xiàn)在沒錢的，會很有錢，事業(yè)不順的，會很順利，人生也會很光明、通達、吉祥。這是一切修行的無上秘訣。

人有真慈悲，智慧自來，人有足夠的智慧，財富自來。念念不忘眾生，造富眾生，比如，看到貧窮的人，幫他稱念南無多寶如來，貪慳的惡因，愿貪慳的人不再貪慳，增加福報資財豐盈遠離惡緣，身心清涼煩惱解脫，寶勝加持滿足心愿。為別人加福，自己方能得福，所求方能殊勝；為一己之私所求，很難增福。天道為公佛法慈悲，寧愿眾生得離苦，不為自己求安樂，有此菩提心，愿力皆殊