唐縣進(jìn)忠工藝品廠專業(yè)制作銅質(zhì)城市雕塑工藝品，產(chǎn)品有城市人物銅雕、城市動(dòng)物銅雕塑、城市抽象銅雕塑、運(yùn)動(dòng)人物銅雕、廣場(chǎng)城市銅雕塑、小區(qū)銅雕像、公園城市雕塑等。每個(gè)時(shí)代都有其歷史的，獨(dú)特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，宗教，軍事，人民的追求分不開(kāi)的。同時(shí)在不同的時(shí)代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物。
唐縣進(jìn)忠工藝品廠專業(yè)制作銅質(zhì)城市雕塑工藝品，產(chǎn)品有城市人物銅雕、城市動(dòng)物銅雕塑、城市抽象銅雕塑、運(yùn)動(dòng)人物銅雕、廣場(chǎng)城市銅雕塑、小區(qū)銅雕像、公園城市雕塑等。將園林景觀視為一件藝術(shù)作品來(lái)完成，它必然會(huì)具備藝術(shù)品的情感特質(zhì)。更容易形成強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，從而滿足大眾對(duì)環(huán)境藝術(shù)需求的增加。園林景觀造型化的趨勢(shì)主要體現(xiàn)在：對(duì)造景元素的形態(tài)、肌理、材質(zhì)、顏色的考究及各元素在空間布局上的關(guān)系。景觀設(shè)計(jì)大師瑪莎·施瓦茲設(shè)計(jì)的懷特海德學(xué)院拼合園。用人造材料替代天然植物，設(shè)計(jì)師抽取法國(guó)園林和日本枯山水的組成元素變形，拼接起來(lái)創(chuàng)造出離奇的造型藝術(shù)空間。例如由法國(guó)園林中大大小小的綠籬球和模型樹(shù)組成的日本桔山水景觀。如此獨(dú)特新穎且具有美感的景觀造型。
在現(xiàn)代繁忙的城市生活中，人們?cè)絹?lái)越注活質(zhì)量的提高。藝術(shù)將不在是遙不可及的高深的、虛的東西，她將以一種更貼近普通人的姿態(tài)融入到人們的生活中。城市景觀雕塑就是在這一背景下產(chǎn)生的。城市景觀雕塑將以一種獨(dú)特的方式展現(xiàn)著一座城市的經(jīng)濟(jì)、文化及歷史，將成為美化城市環(huán)境的一個(gè)重要組成部分。不僅如此，現(xiàn)代校園城市雕塑銅像的設(shè)計(jì)將更好地使藝術(shù)、功能和科學(xué)融為一體。尤其是在科技迅速發(fā)展的今天，城市景觀雕塑設(shè)計(jì)的思想和手段也更加豐富。雕塑家們創(chuàng)作出的簡(jiǎn)單清晰的結(jié)構(gòu)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖，不僅給人們帶來(lái)獨(dú)特的視覺(jué)審美效果，也在向人們傳達(dá)著一種文化追求，陶冶人們的情操，教育、引導(dǎo)著人們形成正確的價(jià)值觀，以一種隱晦的方式為城市精神文明的建設(shè)作著貢獻(xiàn)。