唐縣匯豐工藝品廠
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
景區(qū)鑄銅鐘生產(chǎn)廠家-大型鑄銅鐘價(jià)格-鑄銅鐘生產(chǎn)廠家
價(jià)格
訂貨量(件)
¥99.60
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
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唐縣匯豐工藝品廠
店齡6年 企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
邸志峰
聯(lián)系電話
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
唐縣匯豐銅雕工藝品廠主要的城市景觀雕塑有:小區(qū)雕塑、校園雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、廣場(chǎng)雕塑、步行街雕塑、銅雕塑、抽象雕塑、體育雕塑等。銅鐘生產(chǎn)商。在銅鐘制作生產(chǎn)方面,有自己獨(dú)特的銅鐘生產(chǎn)工藝,生產(chǎn)了公司銅鐘、校園銅鐘、寺廟銅鐘、青銅鐘、大型銅鐘、廣場(chǎng)雕塑銅鐘、景觀雕塑銅鐘等工程產(chǎn)品。鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治階級(jí)王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘,有嚴(yán)格的禮樂(lè)制度規(guī)定:天子宮懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。
編鐘在我們?nèi)粘I町?dāng)中是非常多見(jiàn)的,需要知道中國(guó)是制造和使用樂(lè)鐘最早的國(guó)家。它用青銅鑄成,由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái),懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上,用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘,能發(fā)出不同的樂(lè)音,因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同,按照音譜敲打,可以演奏出美妙的樂(lè)曲。引在木架上懸掛一組音調(diào)高低不同的銅鐘,由古代用小木槌敲打奏樂(lè)。編鐘的發(fā)聲原理大體是,編鐘的鐘體小,音調(diào)就高,音量也?。荤婓w大,音調(diào)就低,音量也大,所以鑄造時(shí)的尺寸和形狀對(duì)編鐘有重要的影響。很多地方都有生產(chǎn)編鐘的
銅鐘青銅鐘寺廟銅鐘銅鐘廠家佛教銅鐘警鐘長(zhǎng)鳴銅鐘1.5米銅鐘
古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè)器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考?!醚缫韵?,用樂(lè)嘉賓父兄,及我朋友”,可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的?,F(xiàn)在所見(jiàn)最古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里,期間或有鐵鑄的,但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。
佛教法器銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng),自佛教傳入中國(guó)開(kāi)始,銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器--佛鐘。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》里寫(xiě)道:“梵宮仙殿,必用以明×(手+耳 打動(dòng)之意)謁者之誠(chéng),幽起鬼神之敬?!币虼?,名剎寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合,寺院廟堂鐘聲回蕩,木魚(yú)橐橐,與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽,增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。
王權(quán)的鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治階級(jí)王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘,有嚴(yán)格的禮樂(lè)制度規(guī)定:天子宮懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán),這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,官出署,必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的詩(shī)句,就是這種象征的反映。自唐代以后,歷代封建統(tǒng)治者都競(jìng)相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂(lè)鐘,并且越鑄越大,以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來(lái)鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂(lè)年間鑄造的巨型銅鐘,重量達(dá)數(shù)十頓,無(wú)論是鑄造工藝還是體積重量,都達(dá)到了的地步。唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅鐘及各種工藝品。