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決定鑄銅雕塑價(jià)格的因素有哪些？

鑄銅雕塑工藝品在我們的生活中越來(lái)越常見(jiàn)，它在我們的生活中深受人們的喜愛(ài)和歡迎，那么決定鑄銅雕塑價(jià)格的因素有哪些呢，下面就為大家介紹一下：

1、首先材質(zhì)決定鑄銅雕塑的價(jià)格，鑄銅雕塑工藝品的價(jià)格在很大程度上取決于制作工藝、材料成本、人工成本的多少，每個(gè)銅雕工藝品的定價(jià)都是在扣除成本后加上一定的利潤(rùn)而定的。一般來(lái)說(shuō)，銅雕工藝品的價(jià)格在一定程度上可以反映雕塑本身的成本高低。

2、工藝技術(shù)決定鑄銅雕塑工藝品的價(jià)格，價(jià)格高低取決于商品本身的價(jià)值，而價(jià)值就是由制作商品所需要的必要社會(huì)勞動(dòng)必須時(shí)間決定的?？傊?，鑄銅雕塑制作技術(shù)含量決定了工藝品本身的價(jià)值。

我國(guó)悠久的銅雕文化歷史

我國(guó)銅雕文化有著悠久的歷史，銅雕文化在歷史的長(zhǎng)河中一直生生不息，時(shí)至今日我國(guó)的銅雕文化已經(jīng)逐漸形成了有自己特色的銅雕文化。秦漢時(shí)代的雕塑風(fēng)格是嚴(yán)峻的風(fēng)格，是陽(yáng)剛之美的風(fēng)格。秦漢俑馬、墓前石雕從整體上看，也許遠(yuǎn)不及后世那樣精巧、細(xì)膩，而以拙重、粗獷為特色，然而正是這種“客觀簡(jiǎn)樸性”，成為了秦漢時(shí)代文化精神的象征。

魏晉南北朝時(shí)代的雕塑由秦漢時(shí)代統(tǒng)一的陽(yáng)剛之美的風(fēng)格分裂為兩大風(fēng)格，這兩大風(fēng)格如果從地域著眼可以分為南方風(fēng)格與北方風(fēng)格，其文化內(nèi)涵則是陰柔之美與陽(yáng)剛之美的風(fēng)格，表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)最zhu要的fo教雕塑上是“秀骨清相”與“大丈夫之相”的分別。探索這一時(shí)期風(fēng)格分裂的原因還必須聯(lián)系到中華民族的文化精神在這一時(shí)期所發(fā)生的變化來(lái)看。

到現(xiàn)在我國(guó)的銅雕已經(jīng)過(guò)了一個(gè)發(fā)展的dian峰時(shí)期，現(xiàn)代的銅雕一直延續(xù)了以前的一些雕刻作品，一直沒(méi)有做到太大的突破。

鑄銅雕塑佛像傳統(tǒng)貼金工藝操作方法

 俗話說(shuō)人靠衣裝，佛靠金裝，《法華經(jīng)?安樂(lè)品》也說(shuō)“諸佛身金色，百福相莊嚴(yán)?！狈鹕頌榻鹕?。鑄銅雕塑佛像貼金是用金箔貼于佛身乃至佛面，是莊嚴(yán)佛像的功德。鑄銅雕塑佛像貼金有表面貼金、鎦金、描金等多種方法。一般情況下都采用表面貼金的方法，這種方法經(jīng)濟(jì)又實(shí)用。 鑄銅雕塑佛像貼金工藝包括傳統(tǒng)貼金工藝及現(xiàn)代高強(qiáng)度的貼金工藝方法。 傳統(tǒng)的貼金工藝，是先將成色很高的黃金，打造成極薄的金箔片（厚度在0.12微米）。金箔具有很強(qiáng)附著性，對(duì)一些光滑的材料有著很好的互吸性。 1、 基層處理。先把佛像表面處理平滑，清除灰塵等污垢。

2、做金腳。在佛像表面涂生漆或膠水。 

3、用宣紙或毛邊紙，把佛像表面的漆液或膠水吸去，同時(shí)用純棉布（要質(zhì)地柔軟的）輕輕地拍打，使宣紙充分地接觸表面，然后用鑷子揭去宣紙，用新的一張宣紙?jiān)傥?，這樣反復(fù)3到4遍。 

4、貼金。把金箔和毛邊紙用鑷子夾起，讓金箔平展，貼在佛像表面。用質(zhì)地柔軟的純棉布輕輕地拍打，使金箔和佛像表面結(jié)合，用柔軟的羊毛筆來(lái)回輕掃。 

5、 蓋金。 貼金干后，在上面涂刷廣漆一道，稱為'蓋金'，蓋金用的廣漆，zui好選用漆色金黃的黃皮漆，或者是漆色較淺、肉頭厚、底板好的毛壩漆、嚴(yán)州漆等。 

6、蓋金漆。佛像表面干燥后，涂上一層保護(hù)膠或透明漆。 用傳統(tǒng)貼金方法制作出的佛像貼金效果不同，主要在于處理底漆所使用膠水的配制不同，。水溶膠比較容易配制和操作，但是貼金效果一般沒(méi)有牙膏膠的黃金質(zhì)感好。