伴隨著銅雕的產(chǎn)生和發(fā)展,在城市銅雕和人物銅雕在大街小巷都可以看到。對(duì)于如何保養(yǎng)維護(hù)這些銅雕，可以從三方面進(jìn)行。

1.苯駢三氮唑法，防止水蒸氣和空氣污染物的侵蝕；

2.氧化銀法，適于斑點(diǎn)狀局部腐蝕的器物及有金屬鑲嵌物的器物；

3.堿液浸泡法，使銅的氯化物逐漸轉(zhuǎn)換為穩(wěn)定的銅的碳酸鹽。

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抗戰(zhàn)人物雕塑簡(jiǎn)單的說(shuō)就是人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。雕塑家借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美觀(guān)念和審美感想。人物雕塑也具有他獨(dú)特的特征，例如歷史性、人文性、時(shí)代性和象征性。

抗戰(zhàn)人物雕塑制作也是分為多種多樣的。

從人物類(lèi)型上分，可以分為很多種，比如說(shuō)兒童雕塑，比如說(shuō)名人雕塑，比如說(shuō)古代人物雕塑，比如說(shuō)宗教人物雕塑等等，這些雕塑設(shè)計(jì)都各自代表著各自的意義。如果是一個(gè)兒童雕塑，他可能更多的會(huì)出現(xiàn)在廣場(chǎng)上，或者是游樂(lè)場(chǎng)上，它代表著一種童趣和童真，如果是名人雕塑，它代表的是人們對(duì)名人的仰望和回憶。還有一種不易理解的宗教藝術(shù)雕塑，這種雕塑主要是作者對(duì)社會(huì)和人物的一種全新的自己的理解。

其他的分類(lèi)，如果按照材料分的話(huà)，還有石雕或者是銅雕等。這些雕塑都是共同的組成了人物雕塑制作。這些也使人物雕塑更加的充實(shí)和豐滿(mǎn)。

主題性雕塑顧名思義，它是某個(gè)特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說(shuō)明，它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并點(diǎn)明主題，甚至升華主題，使觀(guān)眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。它可具有紀(jì)念、教育、美化、說(shuō)明等意義。 主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣城有一座標(biāo)志性雕塑《反彈琵琶》，取材于敦煌壁畫(huà)反彈琵琶伎樂(lè)飛天像，展示了古時(shí)“絲綢之路”特有的風(fēng)采和神韻，也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類(lèi)雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史，可以看到一座城市的身世、精神、個(gè)性和追求。