土地公的配偶，就是土地婆，她的出鏡率非常少，并不是因為她面目可憎，事實上很多土地夫人姿容甚美，真正的原因在于她愛說實話。

  據(jù)說當年玉皇大帝將土地公下放到凡間時，曾問他有什么希望。土地公很有頭腦，一番話冠冕堂皇，猶如做政治報告，說他希望世間的人個個步入小康生活，精神文明極大提高。土地婆聽了之后卻說：“這樣不行，世間的人應(yīng)該有富有貧，大家都富足了就沒人愿意做辛苦的工作，有了差距才能分工合作，發(fā)揮社會的功能?！睋?jù)說世間的貧富差別就由此而來。

   當土地公下到凡間后，見到人們因為親人去世而號啕痛苦，不由起了惻隱之心，想將死者復活，又被土地婆攔?。骸吧滥艘蚬喕?，不可隨便更改。如果人人都長生不老，這世界豈不淪為人吃人的世界了？”土地公只好打消了自己的想法。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑，品種齊全，價格合理。三清居住在一個極為遙遠而奇妙的神仙世界里，并且對無數(shù)的其他神乃至萬事萬物進行管理，比如監(jiān)督人類的社會生活。其中，元始天尊的地位是高的，他是整個宇宙的創(chuàng)造者，相當于中國式的上帝；至于靈寶天尊，為了迎合下層百姓的要求，道家把他授予漢族民間信仰中的玉皇大帝；而道德天尊，大多數(shù)認為他就是道教的始祖老子。在通常的道教宮觀內(nèi)都要供奉他們的塑像，為他們專門建造祭祀之處，稱為三清殿或三清宮。他們的排列順序為：正中間的是元始天尊，他左手虛拈，右手虛捧，象征著世界的原始狀態(tài)；他的左邊是靈寶天尊，手中捧著一個陰陽鏡，象征著世界剛剛走出混沌時的狀態(tài)；右邊是道德天尊，手里拿著一把畫有陰陽鏡的扇子，象征著世界被創(chuàng)造最初的狀態(tài)。在道家藝術(shù)中，關(guān)于三清的雕塑和畫像內(nèi)容非常豐富，至今仍然保留著許多精品。
河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,鑄銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑，品種齊全，價格合理。

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為士族丹鼎道教和民間符水道教。茅山道人葛洪將道教shen仙方術(shù)和儒家綱常名教相結(jié)合，構(gòu)建了一套長生cheng仙體系，為士族丹鼎道教奠定了理論基礎(chǔ)。老莊玄學盛行，促進了道教理論的發(fā)展。