河北唐縣進(jìn)忠銅雕工藝品廠是一家專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、制作城市雕塑、動(dòng)物雕塑、人物雕塑、鑄銅雕塑的企業(yè)，以雕塑為本，以藝術(shù)為根，設(shè)計(jì)作品風(fēng)格獨(dú)特，盡顯。產(chǎn)品美輪美奐、栩栩如生、令人嘆為觀止?？梢勒漳囊?，為您度身設(shè)計(jì)，為人類(lèi)的環(huán)境再添亮點(diǎn)。
如者真如也，乘真如之道從因來(lái)果而成正覺(jué)之故，名為如來(lái)。是真身如來(lái)也。又乘真如之道來(lái)三界垂化之故，謂之如來(lái)。是應(yīng)身如來(lái)也。又如諸佛而來(lái)，故名如來(lái)。此釋通于二身。成實(shí)論一曰：“如來(lái)者，乘如實(shí)道來(lái)成正覺(jué)，故曰如來(lái)。”“如實(shí)而來(lái)，故名如來(lái)。（中略）涅槃名如，知解名來(lái)，正覺(jué)涅槃故名如來(lái)?！敝嵌日摱脑唬骸叭鐚?shí)道來(lái)，故名為如來(lái)?！眲亵N寶窟上末曰：“如來(lái)者體如而來(lái)，故名如來(lái)。又如諸佛來(lái)，故名如來(lái)。問(wèn)：體如而來(lái)，故名如來(lái)。此是應(yīng)身，何有來(lái)義？真如法身。云何有來(lái)？答：如本隱今顯，亦得稱來(lái)。”大日經(jīng)疏一曰：“如諸佛乘如實(shí)道來(lái)成正覺(jué)，今佛亦如是來(lái)，故名如來(lái)?！毙凶谟浬弦恢唬骸罢嫒缙降龋w離虛妄，故曰如實(shí)。乘履此法出現(xiàn)利生，故得此號(hào)?！泵夭赜洷驹唬骸叭鐏?lái)謂成佛以后悲愿力故垂化也，乘如而來(lái)故曰如來(lái)?！苯绦行抛C四曰：“真如即是一如，然者彌陀如來(lái)從如來(lái)生示現(xiàn)報(bào)應(yīng)化種種身也。”又梵云修伽陀（Sugata），譯言如去，又譯好去，是如實(shí)去生死之義也，故如來(lái)如去相對(duì)，則如去者向上自利，而如來(lái)者向下利他也，以此二名顯佛之無(wú)住涅槃。

虛空藏菩薩，又稱為虛空孕菩薩，他具足福德、智慧二種寶藏，無(wú)量無(wú)邊，猶如虛空廣大，所以稱為虛空藏菩薩。他能出生無(wú)量寶物，滿足一切眾生的欲求，所以他是最根本的財(cái)寶本尊，密號(hào)為如意金剛、富貴金剛、無(wú)盡金剛。

虛空藏菩薩又是密教菩薩，包藏一切功德如虛空，故名“虛空藏”?！洞蠹?jīng)·虛空藏品》說(shuō)：有個(gè)富貴的長(zhǎng)者.倉(cāng)庫(kù)中藏財(cái)寶無(wú)數(shù)，他樂(lè)善好施，所有貧窮的人到他那里祈求幫助，這位長(zhǎng)者都會(huì)打開(kāi)寶藏，滿足他們的愿望。虛空藏菩薩也像他一樣：“得如來(lái)神通力，于虛空中，隨眾生所求，若法施，若財(cái)施，皆能施與，令眾生歡喜雀躍。