如今銅鐘的作用已不同以前，現(xiàn)在的銅鐘大部分以工藝品出現(xiàn)的，并且小型的工藝品也以流入千家萬戶，銅鐘越來越受人們的喜歡了。銅鐘在原始社會(huì)作為禮器鐘就出現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)的鐘是以木質(zhì)或者竹制還有陶制出現(xiàn)的，在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。鐘有特鐘和編鐘之分，特變?nèi)说溺娋褪翘冂?，是能夠單?dú)懸掛在架上的，如果是成組的懸在一個(gè)架上的是編鐘。鐘有的是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出的是月牙形的，還有一種是上端的妞是扁的，獸形，鐘的下口平的。一般鐘的花紋兩邊是相同的，每邊大概都是由六排，那么每排都是三個(gè)，一共就是十八個(gè)乳，它的形狀是突出像個(gè)柱子似的有的是螺旋狀的。

銅鐘在原始社會(huì)作為禮器鐘就出現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)的鐘是以木質(zhì)或者竹制還有陶制出現(xiàn)的，在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。鐘有特鐘和編鐘之分，特變?nèi)说溺娋褪翘冂姡悄軌騿为?dú)懸掛在架上的，如果是成組的懸在一個(gè)架上的是編鐘。鐘有的是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出的是月牙形的，還有一種是上端的妞是扁的，獸形，鐘的下口平的。一般鐘的花紋兩邊是相同的，每邊大概都是由六排，那么每排都是三個(gè)，一共就是十八個(gè)乳，它的形狀是突出像個(gè)柱子似的有的是螺旋狀的。

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鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治階級(jí)王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘，有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定：天子宮懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”在我國，佛教寺廟中的銅鐘算是一種代表器物了。一些古剎里還會(huì)使用鐘作為主要的警示器物，暮鼓晨鐘就是現(xiàn)在寺廟的一個(gè)表現(xiàn)，所以銅鐘在寺廟中的使用還是具有一定的價(jià)值的。