西方三圣銅佛像雕塑

阿彌陀佛（接引佛）、觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩合稱(chēng)“阿彌陀三尊”,又叫“西方三圣”。

阿彌陀佛是佛教世界的教主。佛經(jīng)上講，這里無(wú)任何悲痛和苦惱，居民們可以銅佛像盡情享受諸種快樂(lè)，所以叫“極樂(lè)”。阿彌陀佛又被稱(chēng)作接引佛。

觀音，亦稱(chēng)觀世音，是西方三圣之一，阿彌陀佛的左脅侍，是佛教救苦救難的化生。

大勢(shì)至菩薩的梵文音譯是摩訶那缽，他是西方阿彌陀佛的右脅侍。據(jù)《觀無(wú)量壽經(jīng)》所述銅佛像，他“以智慧光普照一切，令離三涂（指墮入地獄、餓鬼、畜生‘三惡道’）,得無(wú)上力，是故號(hào)此菩薩名大勢(shì)至”。

唐縣匯豐銅雕廠銅雕的品種齊全，只要你來(lái)圖來(lái)樣，即可定做精美銅雕工藝品，銅雕雕塑，城市雕塑，銅雕工藝品，動(dòng)物雕塑，銅麒麟，火 麒麟，風(fēng)水麒麟，銅貔貅，獨(dú)角獸，銅雕獅子，銅獅子，北京獅子，故宮獅子，銅雕匯豐獅子，銅雕牛，銅雕華爾街牛。

銅佛像雕塑

玄奘是東漢名臣陳寔的后代，曾祖父陳欽，曾任后魏上黨太守；祖父陳康，以學(xué)優(yōu)出仕北齊，任國(guó)子博士，食邑周南（河南洛陽(yáng)）；父親陳惠，身高體壯、美眉朗目，平時(shí)潛心學(xué)問(wèn)，博覽經(jīng)書(shū)，為時(shí)人之所景仰，

曾做江陵的縣官，后來(lái)隋朝衰亡，便隱居鄉(xiāng)間、托病不出，當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士都稱(chēng)贊他的志節(jié)。陳惠共生四子，玄奘是他的第四個(gè)兒子，玄奘于隋朝仁壽二年（602年）出生。

貼金，是一種古老的技藝，是中華民族民間傳統(tǒng)工藝的瑰寶。我們的祖先在5000多年前已有珍惜黃金的意識(shí)，并掌握了貼飾黃金薄片的技術(shù)。

到了3000多年前的商代，我國(guó)貼金技術(shù)日臻成熟，且廣泛用于皇宮或佛像寺廟的貼飾，以表現(xiàn)其富麗堂皇或尊貴莊重。

銅佛像

觀世音菩薩：又名觀音菩薩、觀自在菩薩，是佛教中慈悲和智慧的象征，無(wú)論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。

西方三圣又稱(chēng)阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢(shì)至菩薩組成（此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊）。西方三圣乃是凈土宗專(zhuān)修對(duì)象。