河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑，品種齊全，價(jià)格合理。

一般的道教神像有不少濃眉上揚(yáng)、雙眼圓睜，表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣，比如關(guān)帝。 佛像與道教神像的差異，還可以從手勢(shì)、器物、服飾上來(lái)區(qū)分。佛菩薩的手勢(shì)一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài)，有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等，代表清凈、光明、善美；道教神像則一般都是仗劍執(zhí)？，或手執(zhí)金剛杵等，代表善惡分明、替天行道。佛教的佛像多數(shù)是身金色，樸實(shí)無(wú)華，相好莊嚴(yán)而無(wú)胡須；道教的神像則披衣掛袍，穿金戴銀，長(zhǎng)髯飄飄，暗示修練有成，道行高深。 佛教僧尼居住的處所稱為寺院、精舍、講堂等，日常所使用的法器有鐘、磬、木魚、鐺鉿、鐃鈸等。道士們修行的場(chǎng)合一般稱為宮、觀或廟，他們所用的法器中，寶劍和鏡鑒是除邪禳災(zāi)的重要法寶。鏡鑒有所謂三元寶照，即天照、地照、人照三種金屬鏡鑒，有固定的尺寸，須依法鍛造。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑，品種齊全，價(jià)格合理。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑，品種齊全，價(jià)格合理。

主要是奉太上老君為教主，

并以老子的《道德經(jīng)》等為修仙境界經(jīng)典非修真主要經(jīng)典，追求xiu煉成為shen仙的一種中國(guó)的zong教，道教cheng仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導(dǎo)引，內(nèi)丹xiu煉，并借由道教科儀與本身法術(shù)修為等儀式來(lái)功德成xian，常見(jiàn)后來(lái)的神xian多為內(nèi)丹xiu煉和功德成神者與道術(shù)的xiu練者。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,鑄銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑，品種齊全，價(jià)格合理。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,鑄銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑，品種齊全，價(jià)格合理。

寇謙之和陸靜修的改革，使道教教規(guī)教戒、齋醮儀范基本定型，土地公土地婆各種規(guī)章制度quan面系統(tǒng)。南朝梁時(shí)期，土地公土地婆茅山大宗師陶弘景繼續(xù)充實(shí)道教的shen仙學(xué)說(shuō)和xiu煉理論，構(gòu)建了道教shen仙譜系，廣大了茅山上清派，使之成為今后的道門正統(tǒng)。