假山具有多方面的造景功能，如構(gòu)成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土，設(shè)置自然式花臺(tái)。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。因此，假山成為表現(xiàn)中國自然山水園的特征之一。

蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山

中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響，唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開封），

3、假山保養(yǎng)：

詳細(xì)的施工組織，可以去 綠人園林景觀網(wǎng) 查看人造假山施工方案一文，有詳細(xì)介紹。

園林地貌創(chuàng)作要借鑒自然，以多姿多彩的自然地貌為藍(lán)本；即所謂“以真為假”來塑造園林地貌，而且要繼承中國傳統(tǒng)的掇山理水手法，“做假成真”，使園林地貌“雖由人作，宛自天開”，出于自然高于自然。

3，順理成章。在布置山水時(shí)，對山水的位置、朝向、形狀、大小、高深，山與山之間，山與平地之間，山與水之間的關(guān)系等，作通盤考慮。全園山水地貌的曲折變化，高低錯(cuò)落要符合自然規(guī)律。地貌創(chuàng)作要根據(jù)土壤的不同性質(zhì)確定山體或水體岸坡的坡度，使之穩(wěn)定持久。

主要內(nèi)容本書分為五章章是山石史話，第二章是名山名園、名石，第三章是假山施工技藝、第四章是疊山名家、第五章是現(xiàn)代園林中假山的應(yīng)用與發(fā)展、第六章是巖石地貌景觀及其在園林中的藝術(shù)再現(xiàn)，第七章是假山藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。作為國內(nèi)的本假山專著，對假山行業(yè)具有指導(dǎo)意義。此詩當(dāng)作于天寶元年（公元742年），時(shí)杜甫當(dāng)在陳留郡。詩前序文說，天寶初年，身為南曹小司寇的舅舅在作者舅母的堂前壘土作假山，一筐土能壘起一尺高，用來代替朽木放置焚香磁甌，磁甌十分安穩(wěn)。又在假山旁邊栽種慈竹（慈竹又稱“子母竹”，因竹節(jié)多分枝，如子母相依，故稱），用竹林遮蓋幾座假山，小山幽雅，有世外之精致。于是作者詩興昂然，寫了此詩。詩中描寫了假山的美好意境，讀來令人神往。（摘自《杜甫詩全譯》，韓成武、張志民編。河北大學(xué)出版社。）