法器的種類十分的繁多，而各種法器的用途、型制、大小也差異極大，因此在不同的時(shí)空因緣中，也產(chǎn)生了許多的變化。即使是相同名稱的法器，也因?yàn)闀r(shí)代、國家區(qū)域乃至宗教的不同，而在形式、材料及制作方法上，有極大的差異。在佛教的工藝美術(shù)中，也往往都是以法器為代表。

大型銅雕鐘早在原始社會(huì)，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。隨著社會(huì)的發(fā)展，銅鐘發(fā)展速度很快，而且越來越好，銅鐘歷史悠久，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

銅鐘起源于商周時(shí)期，是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。

開始用以振軍威，鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中最需要這種樂器。《詩經(jīng)》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。如：《關(guān)睢》：“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！薄豆溺姟罚骸肮溺姎J欽，鼓瑟鼓琴?！?

其造型多成威嚴(yán)粗獷、端莊沉穩(wěn)之態(tài)，表現(xiàn)出堅(jiān)實(shí)渾厚、富麗輝煌的質(zhì)感。銅雕的紋飾主要為饕餮紋，或以動(dòng)物頭部造型，再以鳥、獸、蟲、魚部分形體組成抽象的圖案來襯托銅雕造型。

中國上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及漢代的“馬踏飛燕”。

銅雕是現(xiàn)在最為受歡迎的銅雕工藝品之一，銅雕出現(xiàn)在世界的每個(gè)角落中，并且以它的“魅力”吸引著更多的人們駐足觀看，甚至合影留念。

而早在原始社會(huì)出現(xiàn)的銅器到現(xiàn)在也成了人們觀賞的工藝品之一，銅鐘價(jià)格，銅鐘最早出現(xiàn)在原始社會(huì)，并且那時(shí)被作為一種禮器的鐘出現(xiàn)。而當(dāng)時(shí)的材質(zhì)還沒有現(xiàn)在這么先進(jìn)，還是一些木質(zhì)或竹質(zhì)的，而用這樣的鐘作為一些簡單的打擊樂器來娛樂生活。

銅鐘就有很高的價(jià)值。首先具有寶貴而豐富的史料。古代鑄造的鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字或者吉祥用語，或紀(jì)實(shí)記事。因此古銅中不僅在文字發(fā)展上，更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)等各方面的研究提供了寶貴而豐富的史料，同時(shí)體現(xiàn)出了我國古人的高超技術(shù)。再次中國是銅鐘的故鄉(xiāng)，是中國銅文化的重要組成部分，是我國古代工藝技術(shù)的精華，代表了當(dāng)時(shí)的鑄造、聲學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。