唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
進(jìn)忠工藝品-新款銅觀音廠家-新款銅觀音鑄造價格
價格
訂貨量(件)
¥6000.00
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
㠗㠙㠛㠖㠙㠗㠒㠗㠓㠗㠒
光福寺的前身是私家住宅,系黃門侍郎(侍從皇帝、傳達(dá)詔命要職)顧野王舍宅為寺。唐代武則天當(dāng)政時期(685-704年)改為光福寺,香火十分鼎盛。宋代康定元年6月(1040年),有位村民在光福寺旁取土,挖得銅觀音一尊,隨即敬贈給光福寺。由此轟動了吳郡各地,朝拜佛教徒絡(luò)繹不絕如海,人們改稱光福寺為銅觀音寺。惜幾經(jīng)廢興,現(xiàn)存大雄寶殿、西方殿都是清道光十二年(1832年)修建,由于朝代更替,戰(zhàn)爭頻繁,在解放以后銅觀音寺內(nèi)僅存了唐朝方塔、宋元碑刻以及清代的大雄寶殿等古建筑,整個銅觀音寺非常破敗。
此尊銅觀音佛像為黃銅鑄造,佛像結(jié)螺髻發(fā),彎眉修目,雙耳下垂,面相豐滿,表情深沉內(nèi)省,富有力度,五官輪廓線條異常分明。端坐于蓮臺之上,坐姿端莊,工藝十分考究精美,線條簡潔流暢。手掌厚實,手指纖細(xì),將肢體的柔軟質(zhì)感刻畫的十分生動表現(xiàn)的十分充分。此佛像造型型比例協(xié)調(diào),不論細(xì)部處理,還是整體把握,均增益有度,恰到好處,一絲不茍,殊為難得,是一件不錯的藝術(shù)陳設(shè)收藏美品。尤其是現(xiàn)代社會,由年輕一代引起的“佛系”概念,也影響著古玩界。無論是入門級的收藏家還是 收藏家,家里必然會擺放三到五件佛像,有玉器、瓷器、銅器等佛像。而這其中,最搶手熱門的便是銅佛像,尤其是黃銅佛像與紫銅佛像。其因有三,其一,不易損壞,無論是玉器佛像還是瓷器佛像,其易損率是比銅佛像還要高的,家中小孩一不小心,便弄碎一件,其二,稀缺性,玉器佛像也好,瓷器佛像也好,其數(shù)量遠(yuǎn)超于銅佛像,且大多數(shù)都是現(xiàn)代工藝,少有古代的,這其中不乏多數(shù)已消失在歷史長河中,唯有銅佛像不易損壞,能保存至今的都是精品,其三,歷史重量,玉器佛像、瓷器佛像、銅器佛像的歷史出場順序中,最早乃是銅佛像,因銅佛像乃是早期隨著佛教傳入中國。也因此三點,銅佛像在古玩市場風(fēng)生水起,水漲船高。
至于「觀自在菩薩」,是唐玄奘的新譯,最有名也最通用是出于《般若波羅蜜多心經(jīng)》的頭一句,現(xiàn)在流行的《心經(jīng)》,便是出于玄奘的譯筆。但是,《心經(jīng)》自古以來,共有七種漢文譯本,玄奘屬于第二譯,初譯則出于羅什之手,故在玄奘未去印度求法之前,他已學(xué)到了《心經(jīng)》,而且對于觀世音菩薩抱的信仰心。根據(jù)玄奘大師傳中記述,他至少有多次祈求觀音靈感的經(jīng)驗,例如:1. 當(dāng)他經(jīng)過八百里流沙河的時候,上無飛鳥,下無走獸,而妖魔鬼火之多,猶如天上的繁星,不知遇到了多少邪魔惡鬼,在他前后纏繞,他都以念《心經(jīng)》而遣散了這些魔鬼的作祟。2. 當(dāng)他出了玉門關(guān),晚宿沙漠中,隨從他的胡人忽起變心,拔刀指向玄奘三藏,玄奘即時誦經(jīng)念觀世音菩薩,胡人見了頓失殺心,又睡了下去。3. 玄奘正在橫度八百里流沙,亦即是莫賀延磧的時候,經(jīng)過了五天四夜的沙漠旅行,未得滴水潤喉,他和所騎之馬,均因缺水而倒臥在沙漠之中,此時奘師便在心中默禱觀世音菩薩,他說:「玄奘此行,不求財利,無冀名譽(yù),但為無上正法來耳,仰惟菩薩,慈念群生,以救苦為務(wù),此為苦矣,寧不知耶?」禱告之后,在夜半忽有涼風(fēng)觸身,爽快如沐寒水,全身舒暢,眼得明朗,馬也能起來走了,走了十多里,馬兒忽然走向岔路,制之不住,又經(jīng)數(shù)里,忽見青草數(shù)畝,并有一個水池。奘師與馬,始得救濟(jì),重保身命,此一水草絕非原有,乃是觀音菩薩慈悲變現(xiàn)而來。