河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動物銅雕等
河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司位于河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)區(qū)。與107國道，張石高速毗鄰。我廠專門生產(chǎn)、承攬有關(guān)銅鐘，鑄銅鐘，大型銅鐘，寺廟銅鐘，銅鐘雕塑，青銅鐘和其它各種鑄銅雕塑。開始用以振軍威：鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動生產(chǎn)中需要這種樂器?！对娊?jīng)》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。如：《關(guān)睢》：“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！薄豆溺姟罚骸肮溺姎J欽，鼓瑟鼓琴?！便~鐘的制作逐漸精致：隨著人類社會的發(fā)展，人們對音階、音律的認(rèn)識日漸，作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘，制作精美，擁有的藝術(shù)價(jià)值高。價(jià)值編輯寶貴而豐富的史料：古代鑄造的鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，或紀(jì)時(shí)記事。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展上，更在古代社會、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時(shí)體現(xiàn)出了我國古人的高超技術(shù)。
青銅鐘

古都北京，不僅坐落著金碧輝煌的皇家宮殿苑囿，同時(shí)還擁有很多規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆鹚碌烙^。古語云：“有寺必有鐘，無鐘即無寺”。古樸宏美的古鐘與悠揚(yáng)莊嚴(yán)的鐘聲，2米銅鐘，早已成為寺廟宮觀的重要標(biāo)志，而深入人心。古人認(rèn)為鐘聲可以帶走煩惱，帶來好運(yùn)與吉祥，因此古代上至帝王下至普通民眾競相出資為寺廟鑄鐘，借此表達(dá)對佛的崇敬，祈求內(nèi)心的安寧與平靜。隨著歷史的變遷，很多寺廟宮觀早已無跡可尋，但在其中使用過的古鐘卻因材質(zhì)特殊等原因得以保存并流傳至今。今大鐘寺古鐘博物館收藏有一批北京地區(qū)寺廟宮觀用鐘，其類型多樣、工藝考究、內(nèi)涵豐富，與館內(nèi)的永樂大鐘交相輝映，永泰寺銅鐘便是其中頗具代表性的一件東西    。

青銅鐘

鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，'鐘鳴鼎食'就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。懸掛編鐘，有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定:天懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫'朝鐘'，'視朝，官出署，銅鐘擺件，必用以集眾。'鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原'黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴'的***詩句，就是這種象征的反映。

自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達(dá)數(shù)十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，銅鐘現(xiàn)貨，都達(dá)到了登峰造極的地步