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![唐縣田家莊進忠工藝品廠](http://img3.dns4.cn/pic/116947/p90/20190615164744_7256_zs.jpg)
唐縣田家莊進忠工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
進忠銅雕-純銅豐收銅鼓加工-豐收銅鼓廠家
價格
訂貨量(件)
¥3000.00
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
専將将尋將専尃専尅専尃
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銅鼓與蠻歌。南人祈賽多??头L(fēng)正急,茜袖偎檣立。板浦幾回頭,煙波無限愁?!痹娫~中有明媚旖旎的南國春光,又有在大好春色中,少數(shù)民族敲擊銅鼓,伴隨陣陣鼓聲和粗獷的歌聲,舞蹈賽神的熱烈場面。銅鼓在科學(xué)極不發(fā)達的古代,社會生產(chǎn)力水平很低,我國南方少數(shù)民族“俗信妖巫,擊銅鼓以祈禱”和“擊銅鼓沙鑼以祀鬼神”的現(xiàn)象十分普遍。這種宗教祭祀活動在西南邊遠山區(qū),尤其是長江兩岸及兩廣一帶特別盛行。我國古代詩人一再把銅鼓賽江神的奇異民族風(fēng)情載入他們的詩篇,唐朝詩人許渾在《送南客歸有懷》中吟道: “綠水暖青菇,湘潭萬里春。瓦樽迎海客,銅鼓賽江神。避雨松楓岸,看云楊柳津。長安一杯酒,座上有歸人?!?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/034/896/b1706b00-d204-4bf4-9cd2-207b962643a3.jpg" />
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銅鼓是我國古代西南少數(shù)民族的一種具有特殊社會意義的銅器,它原是一種打擊樂器,東營銅雕鼓,以后又渲化為權(quán)力和財富的象征。它為民族首領(lǐng)所獨占,被視之為一種珍貴的 重器 或禮器,因此也成為被祭祀的對象。自春秋戰(zhàn)國直至明清均有銅鼓,而以漢代制作得最為精美,式樣最多,銅雕鼓雕塑,是西南許多少數(shù)民族特有的民族***。依照銅鼓流行地區(qū)和式樣不同,可分為滇系和粵系兩大系統(tǒng)。大體上滇系銅鼓體型較小,花紋大都用單弦分暈,暈圈構(gòu)成大小寬窄的變化。粵系銅鼓體型高大,鼓面多有立體的青蛙浮雕。雕塑是運用可塑性、可雕性的物質(zhì)材料(如石、木、金屬、石膏、樹脂及粘土等),通過雕、刻、塑、鑄、焊等手段制作的反映社會生活,表達審美理想的具有三維實體的造型藝術(shù),是一種靜態(tài)的、可視的、可觸的三維實體,以主體的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實,稱之為“凝固的舞蹈和詩句”。隨著時代的發(fā)展和觀念的變化,在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維、五維雕塑、動態(tài)雕塑以及軟雕塑等。使人們改變了時空觀念,突破傳統(tǒng)的三維的靜態(tài)的形式,向多維的時空心態(tài)方面進行探索。雕塑的種類很多,按所用制作的材料,可分為石雕、木雕、泥塑、陶塑、金屬雕塑、玻璃鋼雕塑等,在雕塑上施以粉彩叫彩雕或彩塑。
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