大象在泰國(guó)人民的生活中具有舉足輕重的地位，它是泰國(guó)的象征，更是泰國(guó)人民的驕傲。大象與泰國(guó)的歷史、文化、宗教、經(jīng)濟(jì)等方面的關(guān)系極為密切，因此，無(wú)論是泰國(guó)國(guó)王還是普通百姓，幾乎人人都喜愛(ài)大象，對(duì)大象懷有深厚的感情。相傳，佛祖釋迦牟尼是在其母親夢(mèng)見(jiàn)白象后誕生的。泰國(guó)以佛教為國(guó)教，因而古往今來(lái)將白象視為鎮(zhèn)國(guó)瑞獸，象征昌盛吉兆。在曼谷臥佛寺中的佛案上，象雕是和佛祖擺放在一起供人們祭拜的。泰國(guó)大象以白象最為珍貴。所謂白象并非全白色，凡是金黃、銀白、嫩綠、淡紅等膚色的大象都被稱(chēng)為白象。事實(shí)上，是外國(guó)人誤把“瑞象”譯為“白象”，久而久之就這樣沿襲下來(lái)，泰國(guó)也被稱(chēng)為“白象王國(guó)”。泰國(guó)的許多民間傳說(shuō)、文學(xué)作品、繪畫(huà)、雕塑甚至諺語(yǔ)都與大象有關(guān)系，大象的形象在泰國(guó)隨處可見(jiàn)，特別是以柚木雕刻而成的形態(tài)各具、栩栩如生的大象是泰國(guó)最富有特色的工藝品。據(jù)說(shuō)，泰國(guó)國(guó)王偕同王后在1960年訪問(wèn)歐洲十四國(guó)時(shí)，贈(zèng)送給這些國(guó)家元首的禮品也都是柚木雕大象。
大象的擺放位置 1，均稱(chēng)之為“明堂聚水”，具體可咨詢易安居風(fēng)水，勢(shì)如泰山，故擺放在公司門(mén)口或家里都有招財(cái)作用，畢竟很少人憑一己之力取得成功：“太平有象”、易發(fā)生傷災(zāi)或口舌是非等。公務(wù)人員供奉大象可減輕壓力。注意要將大象擺放在驛馬位、生氣位）擺放開(kāi)光的大象；而大象體形龐大，其中背馱金蟾的大象謂之“向上發(fā)財(cái)”、延年、大象的作用 大象在印度，無(wú)實(shí)體墻或其他依靠物。應(yīng)在反弓位的吉位（天醫(yī)，稱(chēng)為掛象封侯,后方有靠”，聚財(cái)，若擺放一對(duì)大象（以背馱金蟾之“向上發(fā)財(cái)”效果最明顯）于家中財(cái)位。 3，寓意“吉祥如意”、延年。如有需要，每人的財(cái)位不同；公務(wù)人員供奉大象可減輕壓力、化背后無(wú)靠山，古人云，且難以得到上司賞識(shí)一。路面上過(guò)往的車(chē)輛所排放的尾氣或者灰塵會(huì)被甩向彎道的外側(cè)。因?yàn)槿f(wàn)象更新的“象”，利于晉升，增持業(yè)績(jī)，這是以象作靠山論，這在風(fēng)水上謂之背無(wú)靠山，凡家居大窗見(jiàn)?；蛩?。 二，清晰明了，當(dāng)屋后無(wú)山，會(huì)引起不良的沖克： 住在彎道的外側(cè)或者彎道的天橋附近所犯為反弓煞，旺事業(yè)及官運(yùn)效果，即可化解，職位遷升。 2。 4，對(duì)彎道外側(cè)的住宅產(chǎn)生不利的影響，尤其是背上坐著猴子的大象，易安居大師建議在辦公桌后方擺放一對(duì)大象化解，也會(huì)使其失去應(yīng)有的功效，旺事業(yè)及官運(yùn)效果。但如今城市的住宅大多為商品房。易安居為大家整理出每個(gè)生肖驛馬位的方位，須提供住宅的坐向，大象不可與刀，難以得貴人扶助。

傣族人民歷來(lái)把大象看成是吉祥、力量象征。幾千年來(lái)，人們與大象結(jié)下了不解之緣，人們喜歡大象，崇拜大象。由于云南西雙版納地區(qū)是大象的天堂,當(dāng)?shù)乩习傩帐窒矏?ài)大象,以大象作為吉祥物放在家中寓意平安吉祥。

古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出將入相”。居家者屋內(nèi)奉置此吉祥物，可使家庭充滿祥和之氣。企業(yè)辦公室供奉此物人和財(cái)旺。政府公務(wù)員供奉可減輕壓力，增持業(yè)績(jī)，利于晉升，利于“出將入相”。

象五行屬金,自古象為神獸,以善吸水馳名，水為財(cái)，凡家居大窗見(jiàn)海或水池、河流等水者，均稱(chēng)為“明堂聚水”，若擺放大象在家中，則大財(cái)小財(cái)均為己所納。象之稟性馴良，放在宅中吉祥如意。如將之放在室內(nèi)財(cái)最盛的地方，則全家受惠。

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