1、雕塑的“形體”是說雕塑是物質(zhì)性的，實(shí)體性的，是可以觸摸的。

如中國的雕塑藝術(shù)作品有：北魏云岡石窟的“”和“鳩摩羅天”，龍門奉先寺盧舍那、敦煌盛唐彩塑菩薩等，都是實(shí)際存在的物體實(shí)體。

2、雕塑的“空間”是指雕塑是三維的、立體的，是有深度的，是可以環(huán)繞它進(jìn)行多角度體驗(yàn)的。

如米隆《擲鐵餅者》中高揚(yáng)的雙手和即將飛出的鐵餅，卡瓦諾《丘比特之吻》中飛舞的翅膀，布萊爾以及印度古代雕像《濕婆舞蹈銅像》中巨大的動(dòng)態(tài)和時(shí)間過程，都表現(xiàn)的是雕塑的空間變化。

盡管雕塑也可以實(shí)現(xiàn)由三維到二維空間的轉(zhuǎn)換，但是立體空間才是其生命根本之所在，如，亨利·摩爾對(duì)純粹空間性的探索。而對(duì)于裝置藝術(shù)（installing art）而言，三維體積是它呈現(xiàn)出來所必需的一種媒介手段，它僅僅是一種承擔(dān)某種思維和觀念的載體。因而，在裝置藝術(shù)中討論在雕塑語言中極為根本的體積、量感、節(jié)律等因素是毫無意義的。正如在中國畫中，線條本身具有目的意義，而在西方傳統(tǒng)藝術(shù)中，線條更多的是作為一種手段存在的。
忌水多灰稠 人們常常忽視用水量對(duì)混凝土強(qiáng)度的影響，施工中為便于澆搗，有時(shí)不認(rèn)真執(zhí)行配合比，而把混凝土拌得很稀。由于水化所需要的水分僅為水泥重量的20%左右，多余的水分蒸發(fā)后便會(huì)在混凝土中留下很多孔隙，這些孔隙會(huì)使混凝土強(qiáng)度降低。因此在保障澆筑密實(shí)的前提下，應(yīng)地減少拌合用水。 許多人認(rèn)為抹灰所用的水泥，其用量越多抹灰層就越堅(jiān)固。其實(shí)，水泥用量越多，砂漿越稠，抹灰層體積的收縮量就越大，從而產(chǎn)生的裂縫就越多。一般情況下，抹灰時(shí)應(yīng)先用1:(3-5)的粗砂漿抹找平層，再用1:(1.5-2.5)的水泥砂漿抹很薄的面層，切忌使用過多的水泥。