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銅門獅

依照密教經(jīng)典的記載，眾生若能對(duì)此一菩薩如法修持與祈求，則“終不墮三惡道，定增壽命。終無夭死短命之怖，亦無惡夢(mèng)魘魅咒詛惡形羅剎之怖。亦不為水火兵毒之所傷害?！倍夷堋熬叽蟾Ｖ?，勝愿圓滿。官位高遷，富饒財(cái)寶皆悉稱意。若求男女，并及聰明?！边@些功能，都是依據(jù)普賢延命菩薩的本誓而產(chǎn)生的。

普賢延命菩薩又有“大安樂不空三昧耶真實(shí)菩薩”與“金剛薩埵”等二種異名。前者謂此一菩薩具有賦予眾生以大利益大安樂的平等本誓。后者謂其具有“不朽不壞之智，能摧諸煩惱，猶如金剛”。其所以具有這些性德，除了是本誓力量的顯現(xiàn)之外，也由于十方諸佛加持所致。據(jù)密教典籍所載，世尊曾召集十方世界恒河沙諸佛，以光明照觸普賢菩薩，因此他才能得到諸佛心印，以利益一切有情。

普賢延命菩薩的形像有二臂像及二十臂像兩種。依經(jīng)典所記，其二臂像“如滿月童子，頭戴五佛頂冠，右手持金剛杵，左手持召集金剛鈴。坐千葉寶蓮華，華下有白象王。象王足踏金剛輪，輪下有五千群象。”二十臂像則通身金黃色，著五智寶冠，左右各十只手各持不同法器，坐千葉蓮華上。華下有四白象。與二臂像座下之有五千群象者不同。

按普賢信仰自古即盛行于印度及地方?！洞笾嵌日摗肪砭庞涊d，大月氏西佛肉髻住處國(guó)的一佛圖中，有癩風(fēng)至遍吉菩薩像邊，一心念愿，時(shí)像以右手摩其身，病即愈。撰于唐·大歷十一年（776）的〈大唐隴西李府君修功德碑記〉記載，敦煌石窟中安置普賢、文殊等變相各一幅。依此可知，在唐代，中國(guó)敦煌地方已有造此菩薩像之風(fēng)氣。

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