銅鼎簡(jiǎn)介 

      雙耳，底部三足已開始向西周晚期的獸蹄形演化，顯得沉穩(wěn)堅(jiān)實(shí)。紋飾是三組對(duì)稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋，線條雄渾流暢。由于竊曲紋如同浪峰波谷環(huán)繞器身，因此又叫波曲紋。鼎腹內(nèi)壁上銘文共28行290字，為西周大篆的典范之作。內(nèi)容分為兩段：一段是克對(duì)祖父師華父的頌揚(yáng)與懷念，贊美他有謙虛的品格、美好的德行，能輔協(xié)王室，仁愛萬民，管理國家。

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銅鼎簡(jiǎn)介

     銅鼎，反映中山國政治的出土器物，有“刻銘鐵足銅鼎”、“夔龍紋銅方壺”、“銅圓壺”等，三件重器。

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鼎，一言九鼎，形容言語極有分量，能起決定性作用；三足鼎立，鼎原本的形狀就是有三個(gè)角，各立一方，比喻三方面對(duì)立的局勢(shì)。一般指三國時(shí)期（220—280年）時(shí)期的魏、蜀、吳三國。

       從上面兩個(gè)詞語的解釋來看，鼎這個(gè)字代表的內(nèi)容很豐富，賦予的意義也是極大的。

       在古代，政治、王權(quán)的象征之物就是銅鼎，這樣一來也就代表著貴賤等級(jí)制度。下等是不可以使用任何有關(guān)于鼎的器物，這一現(xiàn)象一直影響整個(gè)封建社會(huì)。就像，一些貴族在死后用鼎來隨葬，來表示身份的高貴。

       祭祀，在古代也是一項(xiàng)很重要的儀式，人們會(huì)祈求上天，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安等等。銅鼎也會(huì)出現(xiàn)在祭祀上，而且還是作為重要之物，用以祭天祀祖，祭天來求國泰民安、人丁興旺，緬懷先祖豐功偉績(jī)，表達(dá)敬慕之情。