云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè)，從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開(kāi)發(fā)，續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

可郵寄或上門(mén)交接舊家譜錄入排版，交貨出譜。

為什么選擇我們續(xù)家譜

1、國(guó)內(nèi)有名家譜續(xù)修企業(yè)。

2、15年專(zhuān)業(yè)家譜續(xù)修服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。

3、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)家譜軟件：云碼宗譜。

4、專(zhuān)業(yè)續(xù)譜手機(jī)APP，網(wǎng)站。

5、多家全國(guó)統(tǒng)修宗譜經(jīng)驗(yàn)。

6、有宣紙印刷廠

7、為續(xù)家譜提供技術(shù)、與服務(wù)。

我們之所以要編寫(xiě)家譜，就是要繼承和發(fā)展數(shù)千年延的修譜傳統(tǒng)，要利用家譜的形式，發(fā)揮家譜自身所有的功能作用，為改革開(kāi)放和社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。顯然，家譜植于封建宗法社會(huì)，帶有封建的色彩，存在消極的一面。但它蘊(yùn)藏大量珍貴的歷史文化資料，不少是正史、地方志所沒(méi)有的寶貴史料，只要我們以科學(xué)的態(tài)度批判地繼承傳統(tǒng)，在繼承中發(fā)展，家譜對(duì)傳播中華民族文化，增強(qiáng)中華民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)社會(huì)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)偉大祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)都能發(fā)揮積極的作用。正因?yàn)槿绱耍易V在經(jīng)歷數(shù)十年的塵封以后，迎著改革開(kāi)放的春風(fēng)，煥發(fā)了生機(jī)與活力，在中華大地上重新活躍起來(lái)。

湖北家國(guó)文化科技有限公司歡迎您的致電，專(zhuān)業(yè)家譜軟件，云碼家譜！

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家譜是按照家族的內(nèi)容分類(lèi)依次編排而成的史類(lèi)圖書(shū)。篇目反映家譜的基本內(nèi)容，是編纂家譜搜集一定資料和編寫(xiě)家譜的提綱，是家譜的框架和總體設(shè)計(jì)，是成書(shū)后的目錄，一部好的家譜篇目應(yīng)反映一個(gè)家族的全貌和時(shí)代的特點(diǎn)。篇目在修譜工作中占有重要地位，決定著家譜搜集一定資料和編寫(xiě)范圍，篇章結(jié)構(gòu)，譜書(shū)內(nèi)容的排列組合。這是家譜編修前期關(guān)系家譜質(zhì)量的一項(xiàng)重要的準(zhǔn)備工作。

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繼承創(chuàng)新原則，是編修新家譜的一個(gè)重要原則。家譜歷經(jīng)數(shù)千年的修譜實(shí)踐，數(shù)代學(xué)者、專(zhuān)家的研究，形成了完整的體例模式，總結(jié)和概括了譜碟學(xué)的理論體系，成為了中華民族寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。家譜的思想理論、編纂經(jīng)驗(yàn)、家譜體例是新家譜發(fā)展創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。繼承，就是不能割斷歷史，另起爐灶，另搞一套，只有繼承才能發(fā)展創(chuàng)新。家譜是在上古時(shí)代萌芽，在階1級(jí)社會(huì)中逐步形成的，帶有各個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，打上階1級(jí)的烙印，具有一定的歷史局限性，在內(nèi)容上還有不少封建糟粕。因此，繼承不是全盤(pán)照搬，而是要在批判的基礎(chǔ)上繼承，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新。如何發(fā)展創(chuàng)新，胡喬木同志對(duì)編修地方志出了用新觀點(diǎn)、新材料、新方法編修的原則要求，對(duì)于編修新家譜也是適用的。新家譜的編修也要堅(jiān)持“三新”的原則。