我國的古典庭院景觀中重視寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德。人們把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征。

4、值得一提的是,中國人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神,所以竹子是中式別墅庭院景觀設(shè)計(jì)具代表性的植物之一。

5、庭院景觀是園林的延伸和微縮,它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個(gè)共同的特點(diǎn):即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境

1、中式庭院設(shè)計(jì)中必不可少的是要有假山流水、觀賞魚池、涼亭走廊等等。

2、中式庭院把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,模擬大自然中的美景,經(jīng)過加工提煉,把自然美與人工美統(tǒng)一起來,創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。

3、中式庭院設(shè)計(jì)還講究風(fēng)水?dāng)[位，整體環(huán)境和庭院融合，金、木、水、火、土各個(gè)元素，以五-行·園·林來融合達(dá)到自然規(guī)律的有機(jī)結(jié)合。

4、在中式庭院中重視更寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德。人們把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征

老人說，這木樓還是用了一些現(xiàn)代建筑材料，過去是完全不用的。我仔細(xì)看了他重新修繕的地方，但沒有找到他所說的現(xiàn)代建筑材料。老人坦白的告訴我，那些木條之間用了鐵釘，這在以前是不用的，而是用的木楔。老人似乎有些不安，覺得自己壞了建筑的規(guī)矩。我這才發(fā)現(xiàn)，那些舊木條、木板之間，都是用木楔加固，竟然沒有鐵釘，而且其牢固程度并不亞于現(xiàn)代建筑。我不得不佩服這傳統(tǒng)的建筑手法。

更令我驚嘆的是，古街上的木樓排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)之精巧。木樓因是拱式結(jié)構(gòu)，樓頂上的雨水必然要向下排，為了防止樓頂上的水順著樓檐直接落到臨街的地面上，聰明的建筑者在屋檐周邊用木材建了一個(gè)排水系統(tǒng)，即將幾根粗大的木頭掏空，鑿出一個(gè)排水溝，然后圍繞臨街屋檐安裝好，將水引導(dǎo)到背街的方向排出。這樣，即使是下雨天，古街上也不可能積水。那些木質(zhì)排水溝滴水不漏，從外面也看不出是排水溝，完全與木樓的結(jié)構(gòu)融為一體，既適用，又美觀。