大型銅雕馬
      豐鑄雕塑認(rèn)為：因此，接近馬或調(diào)教馬時(shí)，讓它學(xué)習(xí)新事物，先以嗅覺信息向它打招呼。例如，配戴挽具、鞍具，先讓馬嗅聞，操作上會(huì)更順利。有時(shí)需要對孤駒尋找另外的母馬寄養(yǎng)時(shí)，用該母馬的對幼駒進(jìn)行涂抹，則會(huì)增加母馬對孤駒的接收程度。飼料的改變，馬舍環(huán)境的改變，馬是感覺到的，這需要漸漸適應(yīng)。管理上應(yīng)注意飼槽、水源等方面的衛(wèi)生，這可以減少環(huán)境對馬匹的不良刺激。
銅雕馬雕塑
      豐鑄雕塑認(rèn)為：總之，馬視覺感受不很發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)不如嗅覺和聽覺。在接近和馬一天中有很長的時(shí)間進(jìn)行采集食物，飼料經(jīng)過嗅覺初步斷定外，主要就由味覺來決定食入的速度和多少。因此，味覺是馬匹很重要的感知。有關(guān)馬的味覺方面研究的材料不多，但馬的味覺很有特色，也很好掌握利用。調(diào)教馬的過程中，要注意用聲音通知馬，不能貿(mào)然接近后軀，以防發(fā)生危險(xiǎn)，特別是蹲下工作，馬往往辨認(rèn)不出人的形象而發(fā)生踢人、咬人事故。
銅雕馬
      豐鑄雕塑認(rèn)為：人們正是利用了馬的聽力來進(jìn)行調(diào)教、訓(xùn)練和使役。例如，馬能夠分辨主人呼叫它的名字，當(dāng)然，不是它懂得名字的意義，而是說明它已經(jīng)建立們正是利用了馬的聽力來進(jìn)行調(diào)教、訓(xùn)練和使役。例如，馬能夠分辨主人呼叫它的名字，當(dāng)然，不是它懂得名字的意義，而是了名字的聲音反射。因此，調(diào)教使役或騎乘中，可用口令或哨音建立反射行為，或?qū)W會(huì)做其它動(dòng)作。