河北銘海雕塑工藝品有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
如來(lái)銅佛像定做設(shè)計(jì)-定制如來(lái)銅佛像定做設(shè)計(jì)-銘海銅師
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經(jīng)營(yíng)模式
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所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
咱們接著說(shuō)什么是“如來(lái)”。簡(jiǎn)單的說(shuō),就是今佛如古佛之再來(lái),所以叫如來(lái)。佛佛道同,成了佛以后樣樣都平等,完全相同。菩薩跟菩薩不一定相同,不會(huì)完全相同,但佛跟佛是完全相同,完全平等,所以說(shuō)今佛就如同古佛再來(lái)。有人經(jīng)常問(wèn)“哪個(gè)佛最厲害?”這個(gè)問(wèn)題本身就是不對(duì)的,佛佛相同,無(wú)有高下。
意思再深一點(diǎn),《金剛經(jīng)》上有個(gè)解釋?zhuān)骸叭鐏?lái)者,諸法如義”,這個(gè)解釋非常好。諸法如義,這個(gè)如是什么?如就是我們的真如本性。所有一切諸法跟真如本性統(tǒng)統(tǒng)相應(yīng),這叫如來(lái),這個(gè)意思說(shuō)得非常的圓滿(mǎn),這是從理上講。說(shuō)如古佛之再來(lái)是從事上講。
釋迦牟尼,原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多,*教的創(chuàng)始人,公元前五百余年釋迦牟尼出生于北印度迦毗羅衛(wèi)國(guó),是國(guó)主凈飯王的太子。成道后,被世人尊稱(chēng)為“釋迦牟尼”,意思為“釋迦族的賢哲”。
釋迦牟尼佛,意為“釋迦族的圣人”;原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多,古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)釋迦族人,*教(世界三大*教之一)的創(chuàng)始者。*佛后被稱(chēng)為釋迦牟尼佛,尊稱(chēng)為佛陀,意思是對(duì)宇宙人生真相徹底的了知、大徹大悟的人;民間信徒稱(chēng)呼他為佛祖。
在佛*銅佛像中最常見(jiàn)的就是佛*創(chuàng)始人釋迦牟尼的造像,雖然漢傳佛造像和藏傳佛造像上具體細(xì)節(jié)有差異,但是有5種最基本的釋迦牟尼佛銅像卻是漢藏佛造像共有的,其分別為:成道像、說(shuō)法*、禪定像、降生像、涅槃像。
釋迦牟尼成道像:
結(jié)跏趺坐,左手橫置雙膝上,右手置右膝,掌心向內(nèi),手指指地,表示大地為證,為解救眾生不惜犧牲一切的言行。
結(jié)跏趺坐,亦稱(chēng)“金剛坐”,因佛禪定時(shí)常用此坐勢(shì),故又名“禪定坐”。佛*認(rèn)為這種坐法最安穩(wěn),不容易疲勞,且身端心正,因此修行坐禪者經(jīng)常采取這種坐法。相傳釋迦牟尼在菩提樹(shù)下進(jìn)入禪思,修悟證道,采用的就是這種坐姿。結(jié)跏趺坐的姿式是以左右兩腳的腳背置于左右兩股上,足心朝天。這種坐法又可細(xì)分為二種,先以右足押左股,再以左足押右股,雙手的上下秩序也是以左上者,稱(chēng)之為降魔坐;反之則稱(chēng)為吉祥坐。