大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛，“如來”即是“佛”的意思。大日如來名稱出現(xiàn)在公元七世紀(jì)善無畏三藏翻譯的《大日經(jīng)》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物，能利養(yǎng)世間一切生物，大日之光為不生不滅。“大日”之意勝于太陽(yáng)。摩柯“為大，毗盧遮那”是光明遍照之意；又譯大光明遍照，亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體，眾德，智慧之光遍照一切處，無晝夜之分， 世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠， 啟動(dòng)萌生佛心，獲不可思議之成就?！洞笕蛰p疏》記載：“如來日光遍照法界，亦能開發(fā)眾生善根，乃至世間事業(yè)由之成辦。

釋迦摩尼是佛*的佛祖，是佛*地位很高佛，如來，佛是三界內(nèi)的導(dǎo)師，六道四生的慈父，亦稱九法界之本師。從“佛性”上說佛佛是平等的，古佛，今佛，未來佛都是平等的。不僅佛佛沒有高下，佛與眾生都是平等的。在小乘佛法里,如來是高階的佛。釋迦牟尼，原名悉達(dá)多喬達(dá)摩，古印度思想家，佛*創(chuàng)始人，出生于今尼泊爾南部。被后世尊稱為佛陀（Buddha、意為“覺悟者”）、世尊等；漢地尊稱他為佛祖，即“佛*祖師”。被世人尊為神明。而寺廟信奉的就是佛*、所以每個(gè)寺廟都會(huì)供奉釋迦摩尼銅佛像、銅佛像不易碎壞、鑄造出來的效果好、非常適合鑄造佛像。

釋迦牟尼在佛*中的地位相當(dāng)于耶酥在（天主教）中的地位，相當(dāng)于老子在道教中的地位，相當(dāng)于孔子在儒教中的地位。他可以說是“救世主”、“教主”，在歷史看就是開創(chuàng)這一宗*的人。當(dāng)然信仰宗*的人都明白，開創(chuàng)并不意味著這種宗*在本期教主之前不存在，每個(gè)宗*都認(rèn)為自己是永恒存在的教化之道，只是因?yàn)橐蚓墬l件的關(guān)系有時(shí)不顯現(xiàn)于世間。什么是如來？佛經(jīng)中說佛有十種尊號(hào)：如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、世尊。所以釋迦牟尼佛即是如來等等，自然而然寺廟就是信奉佛*的、而釋迦摩尼又是佛*的開創(chuàng)者、救世主、所有寺廟都會(huì)供奉釋迦摩尼銅佛像、這是很正常的事情。