雕刻墓碑的發(fā)展

墓碑是為了緬懷逝去的親人而立的，對于人們來說，是祭奠親人的紀念性墓碑，也是一種思念親人的情感慰藉。而對于墓碑石匠人來說，是他們的職業(yè)所在，也是他們花費大半輩子的時間來堅守自己心中的信念，而這些墓碑石雕匠人也是墓碑守藝人，守護的他們心中那份信念。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的審美態(tài)度及美學要求也越來越豐富，具有紀念意義的墓碑款式也越來越多，個性、創(chuàng)意離不開人們的對墓碑款式的要求。在這大環(huán)境下，墓碑守藝人也會隨著時代、人們的需求而做出相應(yīng)的調(diào)整。因此，個性化墓碑、豪華墓碑、藝術(shù)墓碑、雕刻墓碑，在一座墓碑上的表現(xiàn)的內(nèi)容會越來越豐富，也更具個性化。

石雕八仙及人物介紹

石雕八仙及人物介紹：石雕呂洞賓是石雕八仙中的首位人物形象，一身束腰道袍，頭戴瓦棱帽，英姿颯爽中不乏有份的風流神韻，背負長劍，手執(zhí)拂塵，一派的仙風道骨超然脫俗；石雕漢鐘離，方頭大耳，絡(luò)腮長髯，坦胸挺腹，手持芭蕉扇，如關(guān)西大漢，傳說他原是漢朝大將，故仍有大將風度；石雕張果老，頭戴萬字巾，身穿員外服，八仙中數(shù)他年紀長，是個平易近人、饒有風趣的老者；他的寶物一是漁鼓筒，一是小毛驢(石雕一般都不雕小毛驢)；石雕何仙姑，是仕女形的道姑，莊重中略顯嫵媚；她的寶物是拿一支荷花，手中的荷花盛開，刻畫細膩；石雕藍采和，是翩翩一少年，八仙中年紀很小的一個，在雕刻之上就突出了粉嫩的模樣，梳著丫鬟頭，雕琢可愛，手捧花籃而一身稚氣；石雕韓湘子，儒雅翩翩公子，雕刻之上主要突出其書生的氣質(zhì)，一支翠笛傲然于世；石雕鐵拐李，蓬頭垢面，短而卷曲的絡(luò)腮胡子，肌瘦骨突，跛足拄拐，衣飾不整，身背葫蘆，是丐者像；石雕曹國舅，身著官服，手里拿著拍板，在嚴肅中帶著玩世不恭，而于警語世人中帶上恭敬。蕪湖創(chuàng)藝石材有限公司經(jīng)營石雕人像、石雕佛像、石雕墓套、石雕長廊、墓碑雕刻、觀音雕像、名人雕像、奠基石等。

我國是佛學大國，歷史悠久的石雕佛像正是一心向佛的佛徒們的精神載體，石雕佛像可以影響人心的觀念，也許正是佛學教徒造石雕佛像的根本原因。佛像是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)題材，中國制作佛像常用來放在寺廟中供奉，一般都是金銅色的，中國各尊佛像的形態(tài)，容貌都屬于那種寧靜，祥和，莊嚴的。中國是佛學大國，大型的佛像則常置于戶外，材質(zhì)一般都是石頭，如天下聞名的龍門石窟，因此也叫做石雕佛像。