中國(guó)龍是古人結(jié)合了魚、鱷、蛇、豬、馬、牛等動(dòng)物，和云霧、雷電、虹霓等自然天象模糊集合而產(chǎn)生的一種神物。至今約有八千年的歷史。作為中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物，中國(guó)龍的精神也就是團(tuán)結(jié)凝聚的精神；同時(shí)，龍又是水神，普降甘霖、司水理水是龍的天職，因此，龍的精神，也就是造福人類的精神；進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，龍逐漸由神物演變?yōu)榧槲?，作為吉祥物，龍有騰飛、振奮、開(kāi)拓、變化等寓意，因此，龍的精神，也就是奮發(fā)開(kāi)拓的精神。

不管是工藝美術(shù)、建筑名勝、歌舞影視，還是歲時(shí)節(jié)令、婚喪禮儀、服飾冠履，龍都作為重要的組成部分，以盤旋、騰躍、奮飛等多種形式，占據(jù)著醒目的位置，體現(xiàn)著不可或缺的文化蘊(yùn)涵。人們通過(guò)祭祀祈禱召喚龍的；通過(guò)雕塑，描繪、模擬、展現(xiàn)龍的形象，顯示龍的神力；通過(guò)著述文章，探討龍的源流，索解龍的秘密；通過(guò)歌舞、競(jìng)技、影視劇作品，秉賦龍的神性，煥發(fā)龍的精神，弘揚(yáng)一種縱橫江天浩然宇內(nèi)的民族大氣。

到了近現(xiàn)代，隨著科學(xué)的發(fā)展，人們逐漸擺脫了蒙昧，西方人終于認(rèn)識(shí)到龍只是一種存在于想像中的動(dòng)物，不再恐懼它。但龍依舊成為了西方文化中一個(gè)固定的貶義詞匯，如老龍成了的代名詞。在西方文學(xué)作品中，龍更成了描述惡的生動(dòng)詞匯，英國(guó)有名作家狄更斯在名著《艱難時(shí)世》中諷刺作品中的斯巴塞太太是一個(gè)看守銀行的龍，在莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中，當(dāng)朱麗葉聽(tīng)到她的表哥被羅密歐時(shí)，她傷心地說(shuō)：“啊，花一樣的面龐里藏著蛇一般的心！哪一條惡龍?jiān)?jīng)棲息在這清雅的洞府里？”