繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠
主營產(chǎn)品: 石雕工藝品
寺廟石雕佛像-仿古石雕佛像制作-寺廟石雕佛像寺廟
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花窗是中華園林建筑中窗的一種裝飾和美化的形式,既具備實(shí)用功能,又有裝飾效果,花窗多見于漢族古典建筑中,在現(xiàn)代建筑中依然有廣泛的應(yīng)用,但多采用復(fù)古的風(fēng)格,用以體現(xiàn)一定的文化底蘊(yùn)和園林意境?;ù安牧嫌心尽⑹?、陶、金屬等,我們講的是造型易于雕刻、耐用莊重、簡單大方的石材透雕花窗。蕪湖創(chuàng)藝石材加工廠經(jīng)營石雕人像、石雕佛像、石雕墓套、石雕長廊、石雕花窗、石雕門鼓、石雕門牌、石雕寶塔、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕牌坊、石雕工藝品、墓碑雕刻、觀音雕像、名人雕像、奠基石等。
石雕佛像作用
石雕佛像可以影響人心的觀念也許正是教徒造石雕佛像的根本原因。據(jù)《賢愚經(jīng)》記載,釋迦牟尼佛前世是波塞奇王,就因?yàn)楫嬃税巳f四千幅佛像,讓各處偏僻小國的人都能供奉,他才成了現(xiàn)世的佛祖,而且涅檠之后,還要受阿育王造八萬四千座塔的果報(bào)??梢?,造石雕佛像實(shí)在是一件功德無量的事,對于傳播具有不可替代的作用。
正因?yàn)榉鹣竦窨逃腥绱酥匾淖饔?,歷來的佛像都極具美感,并不像耶穌那么悲壯。佛是通過形象的熏染來達(dá)到宣傳目的的。印度人看好的這些身體特征也成了事業(yè)的一個(gè)組成部分。據(jù)說通過觀察體味佛的相貌體態(tài)來凈化自己,也是教徒修持佛法的方法之一。叫'觀佛'。觀佛不僅僅是看石雕佛像,更重要的是要沉思默想,通過觀看佛的'相好'而想象佛的崇高。在內(nèi)心與佛親近,這樣就可以縮短與佛的距離了。
石雕產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)石材工業(yè)快速發(fā)展
我國石雕、石刻業(yè)發(fā)展快的地區(qū)主要集中在福建、河北、北京、山東、廣東、浙江,其次有四川、江蘇、江西、山西、黑龍江、陜西、云南等省、市。隨著中國石材工業(yè)的快速發(fā)展。作為石材深加工的石雕刻與石制工藝品工業(yè),是提高產(chǎn)品附加值、擴(kuò)大出口創(chuàng)匯的重要組成部分之一,也得到了蓬勃發(fā)展。特別是近幾年來發(fā)展尤為迅速,呈現(xiàn)連年增長的趨勢,其出口增長率高于其它石材產(chǎn)品。這些年,我國石刻品出口創(chuàng)匯額,基本上是占全國石材產(chǎn)品出口總額的三分之一左右,而且還有上升趨勢,已成為石材產(chǎn)品出口的一個(gè)重要方面,石刻制品已出口到50多個(gè)國家和地區(qū)。
河北、北京以大理石雕刻為主,尤以北京房山和河北曲陽產(chǎn)的漢白玉及四川產(chǎn)的蜀白玉等為主要原料,雕刻手法多樣,技藝精深。河北石刻集中在曲陽,被譽(yù)為“石雕之鄉(xiāng)”,大理石雕刻已有兩千多年歷史,歷代石刻名家、名作不少,現(xiàn)有大小石雕刻廠家1000多個(gè),還有一所雕刻學(xué)校。曲陽石雕出口到40多個(gè)國家和地區(qū),作品譽(yù)滿中外。北京石雕為歷代皇家宮庭和御園建造做出過巨大貢獻(xiàn),至今保存著許多傳世杰作,如故宮中的石雕蟠龍等?,F(xiàn)今,北京房山縣石刻發(fā)展很快,所產(chǎn)漢白玉石獅,石佛像和園林藝術(shù)石刻深受國內(nèi)外用戶歡迎。