繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠
主營產(chǎn)品: 石雕工藝品
石雕菩薩藝術(shù)-創(chuàng)藝石材-石雕菩薩定制
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石雕一般需要一塊等大模型或者小模型來成型,石雕藝人用雕刀、鑿子、車鉆、刺條等工具,經(jīng)過設(shè)計、打坯、雕刻、配墊、上臘等工序把一塊塊石頭變成精美的工藝品?,F(xiàn)在常用的復(fù)zhi或放大技術(shù)有兩種,一種是點線儀放大,另一種是中心等比例放大。這兩種方法基本可以解決具象造型的復(fù)zhi與放大問題,但過于機械,石刻工對原型的形態(tài)并沒有充分認(rèn)識,石雕作品往往與原型大形相似而神韻全無。
社會在不斷地發(fā)展,石雕墓碑的功能也在悄然的發(fā)生變化,應(yīng)用領(lǐng)域也在不斷地擴大化,石雕墓碑的造型、材質(zhì)、構(gòu)造、雕刻的紋飾也越來越多樣化,融入了多種元素,逐漸從實用品轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品。現(xiàn)代的人們相比古時候的人們更注重墓碑的材質(zhì)和美觀程度。古時候講究對墓碑比較講究的一般都是有身份有地位的人士,而如今沒有了階級的制度的制約,人們對墓碑各方面的追求顯得更為普遍化,在技術(shù)的革新上也有了質(zhì)的飛躍。這一現(xiàn)象的發(fā)展與中國的社會習(xí)氣有關(guān),中國人自古以來追求光宗耀祖、恩澤后世。
石雕產(chǎn)品在市場上的應(yīng)用非常廣泛,無論室內(nèi)還是室外。又或者地產(chǎn)建筑、廟宇以及景區(qū)廣場等等,都有可能會用到。
石雕使用頻繁的地方之一就是廟宇和農(nóng)村祠堂等場所了。寺廟是傳承文化,是僧眾修行的場所所在,這里的每一件物事都是盡可能地要做到千年不腐。也因此歷經(jīng)千年形成的花崗巖石材,被選為寺院的常用雕刻用材。
石雕早期主要服務(wù)于宮觀寺廟,具有濃厚的色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計、雕刻安裝,寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻,以及對神佛造像出神入化的雕刻上。經(jīng)過不斷的發(fā)展,如今在環(huán)境園林、建筑構(gòu)件、實用器皿等領(lǐng)域都能看到惠安石雕的身影。