佛像是中重要的元素，是傳播佛法教義的重要媒介，俗語(yǔ)云：“無(wú)源之水，無(wú)本之木”是沒(méi)有辦法生存下去的，精神信仰亦是如此，因此銅雕佛像與經(jīng)義也就成為了傳承的根本，而銅雕彌勒佛是雕像中最常見的銅雕佛像之一。因此也就成了銅雕雕刻中最常見的一種銅雕產(chǎn)品。

彌勒佛的形態(tài)至元代發(fā)生巨大變化，大肚盤坐、喜笑顏開的新型彌勒佛流行。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為它的原型是五代時(shí)期的明州高僧契此(?一約916年)。他常持一布袋乞食，并口誦偈語(yǔ)："彌勒真彌勒，分身千百億。

常見于<<大唐西游記>>等書，一般認(rèn)為就是修菩薩道。因?yàn)橛凶远炔⒍热说慕塘x，所以被稱為大乘。當(dāng)然各個(gè)學(xué)者對(duì)大乘的解釋是很不同的，有人認(rèn)為大乘是大道，即菩薩道，也是佛道，不是聲聞道。大乘佛發(fā)展出了人人皆可佛的理論。但也有人認(rèn)為大乘其實(shí)是大智慧，是超越小乘的智慧?？傊?，菩薩是大乘佛中比較典型的概念

度眾九十四億，雖未出家，但已皈依三寶，且能依戒奉持，恭敬供養(yǎng)者，皆當(dāng)?shù)枚取?三會(huì)：度眾九十二億，雖未持戒，而能敬香禮佛，乃至一念稱名，少分供養(yǎng)，生正信者，亦皆度之。 自古彌勒菩薩與阿彌陀佛信仰同為教徒所重，彌勒菩薩的兜率凈土稀有殊勝如下： 一、兜率凈土距離娑婆世界很近，同樣在欲界，修行比較容易，只要皈依三寶，清凈持戒，如法布施，再加上發(fā)愿往生，稱念南無(wú)當(dāng)來(lái)下生彌勒佛，就能往生兜率凈土，不必像極樂(lè)凈土，念佛要達(dá)到一心不亂的程度，始得往生。