實(shí)際上，這個(gè)問題，若翻閱過藏經(jīng)里有關(guān)教音義書，倒是可以解決的。

如《慧琳音義》卷一《大般若經(jīng)》：

薄伽梵：

五印度梵語也。《大智度》云：如來尊號有無量名。略而言之，有六種，薄伽梵是總稱也。義曰眾德之美，尊敬之極也。古譯為“世尊”，世出世間咸尊重故?！斗鸬卣摗讽炘唬?

自在、熾盛與端嚴(yán)，名稱、吉祥及尊貴，如是六種義差別，應(yīng)知總號薄伽梵。

此為文含多義，譯經(jīng)者故存梵言。后有梵語及陀羅尼句，準(zhǔn)此應(yīng)知。

《玄應(yīng)音義·摩訶般若波羅蜜多一卷》

到這個(gè)時(shí)候，世間三寶，悉已具足。三寶就是佛寶、法寶、僧寶。佛寶是釋迦牟尼佛，法寶即四諦圣法，僧寶就是初被度的五比丘。

世尊度化五比丘后，就暫時(shí)安居在鹿野苑中。不久波羅奈國長者耶舍，和他的親友五十人都來向世尊皈依又遣弟子赴四方弘化，他自己并親到摩迦陀苦行林中，度化事火外道優(yōu)樓頻羅迦葉，那提迦葉，及伽耶迦葉三弟兄。他們?nèi)苄稚杏械茏忧?，同時(shí)皈依世尊，于是世尊的聲教四被，遠(yuǎn)近尊揚(yáng)。

“請問令師是誰，他平常說些什么教法呢?” 馬勝比丘說：“我?guī)熱屽仁雷?，他的智慧神通。我年紀(jì)幼稚，受學(xué)日淺，尚領(lǐng)會(huì)不了我?guī)煹拿罘?。?

舍利弗一再要求說：“請慈悲方便，略說一點(diǎn)概要。”

馬勝遂說偈道：“諸法因緣生，緣謝法還滅，吾師大沙門，常作如是說?！?

舍利弗聽了，大有感悟，回去告知目犍連，帶著弟子一同皈依世尊。