唐縣志峰雕塑工藝品銷售有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
大型地藏王佛像現(xiàn)貨-大型地藏王佛像-志峰雕塑
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曾做江陵的縣官,后來隋朝衰亡,便隱居鄉(xiāng)間、托病不出,當(dāng)時(shí)的有識之士都稱贊他的志節(jié)。陳惠共生四子,玄奘是他的第四個兒子,玄奘于隋朝仁壽二年(602年)出生。玄奘幼年跟父親學(xué)《孝經(jīng)》等儒家典籍,“備通經(jīng)典”,“愛古尚賢”,養(yǎng)成了良好的品德。父親去世后,二兄陳素在洛陽凈土寺出家,即長捷法師。玄奘十一歲那年,便隨長捷入寺受學(xué)《法華經(jīng)》、《維摩經(jīng)》等
菩薩的愿力各有不同,而地藏菩薩的慈悲大愿,是著重在穢惡世間。釋迦牟尼佛便是在穢惡世界出現(xiàn)并佛,地藏菩薩學(xué)習(xí)釋迦佛,發(fā)愿要在此穢土度眾生,所以被認(rèn)為是釋迦佛精神的真正繼承者。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》說,地藏菩薩在忉利天宮受釋迦佛咐囑,在釋迦佛入滅后到彌勒佛下生人間之前,六道眾生都由他來教化。地藏菩薩立誓,要度盡六道一切眾生自己才就佛果:“地獄未空,誓佛;眾生度盡,方證菩提”。
寺院建成后,各方來參學(xué)者甚眾,新羅國也有不少人來親近供養(yǎng)。九華山高且深,寺眾增多,生活 即發(fā)生問題,煮飯還要滲拌白土(此土色白而細(xì)膩,俗稱觀音土),一些人餓得皮骨相連,故當(dāng)時(shí)稱之為“枯槁眾”。寺中大眾只是一心為求佛法,而完全放棄了物質(zhì)享受的要求。地藏比丘在九華山的影響甚大,后來新羅國王得悉,即派人送糧食供養(yǎng)。