羅漢又稱阿羅漢，指能斷除一切煩惱，達(dá)到涅槃境界，不再受生死輪回之苦，修行圓滿又具有引導(dǎo)眾生向善的德行，堪受人天供養(yǎng)的圣者。

“十八”是一個(gè)吉數(shù)，中國(guó)文化中的許多數(shù)量表達(dá)都用“十八”，如“十八世”、“十八侯”、“十八般武藝”、“十八學(xué)士”等。中也有許多“十八”，

如“《十八部論》”、“十八界”、“十八變”、“十八層地獄”等，“十六羅漢”變?yōu)椤笆肆_漢”顯然與這種“十八”情結(jié)有關(guān)。

過(guò)江羅漢

跋陀羅佛——過(guò)江羅漢

身負(fù)經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生

跋陀羅三字，意譯是賢，但這位羅漢取名跋陀羅，是另有原因。原來(lái)印度有一種稀有的樹(shù)木，名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆，是在跋陀羅樹(shù)下產(chǎn)下他的，因此就為他取名跋陀羅，并將他送去寺門出家。

相傳東印度群島的佛，是由鈸陀羅傳去的。

他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去傳播佛法，因此稱之為過(guò)江羅漢

開(kāi)心羅漢戍博迦——開(kāi)心羅漢孫善郁開(kāi)心羅漢開(kāi)心見(jiàn)佛、各顯神通 相互比莫、佛力無(wú)窮戍博迦者，盛言即唐玄宗開(kāi)元四年(公元七一六年)來(lái)長(zhǎng)安的善無(wú)畏；他是中天竺國(guó)王之太子，國(guó)王立他為儲(chǔ)君，他的弟因而作亂，他立即對(duì)弟弟說(shuō)：“你來(lái)做皇帝，我去出家?！彼牡艿懿恍?，他說(shuō)：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”說(shuō)也奇怪，他打開(kāi)衣服，弟弟看見(jiàn)他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作亂。