芭蕉羅漢雕塑

芭蕉羅漢雕塑十八羅漢是指傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢；到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。

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芭蕉羅漢雕塑相傳羅漢本為小乘追求的目標，但是在佛祖釋迦牟尼的規(guī)勸和鼓勵下，所有羅漢們紛紛回小向大，“往世不涅”，幫助維護大乘，于是在大乘里羅漢們也有了他們新的地位和作為。
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芭蕉羅漢雕塑迦諾迦代蹉——歡喜羅漢，除盡、玉宇澄清 揚手歡慶、心花怒放，迦諾迦代蹉，是古印度論師之一。論師即善于談?wù)摲饘W(xué)的演說家及雄辯家。有人問他甚么叫做喜，他解釋說：由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。又有人問他：“何謂之高慶？”他說：“不由耳眼口鼻手所感覺的快樂，就是高慶。