寧夏稻草人雕塑-專業(yè)定制稻草人-軍藝雕塑

        寧夏軍藝雕塑有限公司成立于2017-07-25，是一家從事寧夏稻草人制作的企業(yè)，專注，注重服務(wù)，精工制造，以需求客戶為主要服務(wù)對象，是專業(yè)的全部負(fù)責(zé)形式的個(gè)體經(jīng)營。公司創(chuàng)建以來，逐步完善了管理制度，培養(yǎng)造就了一批技術(shù)骨干和生產(chǎn)能手，建立了質(zhì)量保證體系，有業(yè)務(wù)需求者可電話聯(lián)系王軍了解相關(guān)事項(xiàng)。

        隨著各地農(nóng)業(yè)觀光旅游的興起，具觀賞性的稻草人讓游客也越來越崇尚大自然稻草人工藝品藝術(shù)，讓久居城市的人們回歸大自然，讓孩子們感受鄉(xiāng)村氣息，讓中青年人勾起童年的美好回想，讓老人重溫當(dāng)年的生活情形，下面小編就帶大家了解一下有關(guān)稻草人工藝品的小知識。稻草人工藝品藝術(shù)在我國已經(jīng)有五千年以上的歷史?！掇o源》注釋“稻”指糯稻；粘稻稱粳稻。而“稻雕藝術(shù)”多用糯米草，取其韌性不易折斷因而多用之。今將“稻雕”物品的簡述如下： 1、草裙。上古時(shí)期的人類文明發(fā)端有“上著獸皮為衣而左袒；下以草裙而為裳”。到三千多年前的西周時(shí)期更有理解記載?！对娊?jīng)·綠衣》云：“綠衣兮兮，綠衣黃裳”。《辭源》P·2830·注“上曰衣，下曰裳”。黃裳指金黃稻草雕織之稻草裙。 2、草衣。指結(jié)草為衣即“綠衣兮兮”之草衣為上古之人所用。但到后來作謙辭代指?！逗鬂h書·黨錮論》：“解草衣以升卿相”。指已升官而穿官服，脫掉簡陋舊衣?！稌x書》注：“鄭沖喜論經(jīng)史，，草衣缊袍，不以為憂”?！袄埮邸奔从寐榫幍牟菀隆?3、草服。指稻草編織的服裝。包括衣帽裳服?！抖Y記·效特性》：“野。草服也”。稻草芯編織服裝，使用其金黃顏色雕刻而稱“戴”。古時(shí)優(yōu)伶（藝人）表演遠(yuǎn)古神話人物而用稻草服。道士巫師“打醮”（醮讀教jiao）時(shí)也“著草服而引古神附身以顯靈”。 4、草船。指道教雕織稻草船用以祛除邪惡運(yùn)燒污穢。唐代韓愈著《送窮衣》：“結(jié)柳為車，縛草為船”?！叭靖F鬼而送之”。貴定從古直至民國時(shí)期都有道士“打清醮”的宗教活動成為民間“講衛(wèi)生，祛污穢”的風(fēng)俗。每年農(nóng)歷“驚蟄”、“春分”期間因蛇蟲開始活動，舊積垃圾塵土須整理。道士巫師抬著稻草船、敲和平鑼走村串巷，各家各戶“象征性”掃除一點(diǎn)塵埃垃圾倒進(jìn)草船。道士將這些污穢之物拿到河灘燃燒讓雨水沖走，這種風(fēng)俗提醒人們講究衛(wèi)生，大約正如韓愈《送窮衣》風(fēng)俗撒播。

        多年來，寧夏軍藝雕塑時(shí)刻關(guān)注工藝禮品設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，管理體制靈活，發(fā)展思路明確，積極與國內(nèi)外各大公司進(jìn)行合作，引用相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)，致力于寧夏稻草人制作業(yè)務(wù)，狠抓產(chǎn)品質(zhì)量與售后服務(wù)，不斷拓寬經(jīng)營渠道與范圍，公司產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定，工藝，款式新穎，公司的加工服務(wù)更是廣受需求客戶的贊譽(yù)，以售后服務(wù)為服務(wù)特色，在銀川市備受歡迎。

        客戶至上，發(fā)展創(chuàng)新，在寧夏稻草人制作的整個(gè)服務(wù)周期內(nèi)，寧夏軍藝雕塑是采用以項(xiàng)目計(jì)費(fèi)的方式來收取費(fèi)用的，加工的產(chǎn)品質(zhì)量好、出貨快、價(jià)格合理，最大供應(yīng)量可達(dá)1000個(gè)。公司用現(xiàn)代企業(yè)的管理方法，立足于產(chǎn)品的質(zhì)量管理，寧夏稻草人制作以其出色的品質(zhì)，新穎的設(shè)計(jì)，合理的價(jià)格，完善的售后服務(wù)贏得了廣大需求客戶的一致好評。

        我們寧夏軍藝雕塑擁有的加工設(shè)備配備，為客戶提供更完善、更優(yōu)異、更的寧夏稻草人制作，得到廣大需求客戶的信賴，公司一如既往地追求產(chǎn)品的精益求精，歡迎各界新老客戶前來參觀、考察、洽談業(yè)務(wù)。公司地址位于寧夏農(nóng)林科學(xué)院園藝研究所向北100米處