銅雕鼎

河北銘海雕塑工藝品有限公司經(jīng)營銅鼎、青銅鼎、鑄銅鼎、銅雕鼎、大型銅鼎、銅雕、等鑄銅鑄鐵產品，產品包括：寺廟用大型佛像、銅鼎、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。盡量不要讓銅鼎與任何的化學物質接觸，以免銅鼎與酸類、油類、氯化物等接觸產生化學反應。司母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重，它是迄今為止所有出土的鼎中最重的。鼎重832.84公斤，高133厘米，口長110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米。鼎大得可以做馬槽，所以人們又叫它“馬槽鼎”。     司母戊鼎紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。它的價值因此而更高。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了本身的威武凝重之感。饕餮是傳說中好吃的野獸，把它鑄在青銅器上，表示吉祥、豐年足食。耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋，這種紋飾是在耳的左右作虎形，繞到耳的上部張口相向，虎的中間有一人頭，好象被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。足上鑄的蟬紋，圖案表現(xiàn)蟬體，線條清晰。

銅鼎有著悠久的歷史，從我國商周時期就開始出現(xiàn)了銅鼎，很多人都喜歡收藏古代銅鼎，那么，我們平時如何鑒別銅鼎的真假呢？

銅鼎鑒定的傳統(tǒng)方法是對器物的類別、器形、紋飾、銘文、銹色和鑄造工藝等方面，進行綜合分析、對比來劃分和斷定該器年代、真?zhèn)魏蛢r值。而且，制作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等過程中，存在一系列復雜的技術問題，同時必須配備大型熔爐。對于同類銅鼎的鑒定，即使同一類型的銅鼎，由于出現(xiàn)時間不同，形體也有很大變化，這也是斷定器物年代和真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)，銅鼎作偽方法有以下幾種：

器均系偽器、器真銘文偽、器真紋飾偽、器真銘文、紋飾皆偽、銘文真器偽、器身有真有偽、一件器物由兩件或 3件真器部分殘片拼湊而成、器身真，但附件（蓋、提梁等）偽等。從青銅器銅鼎身世來分析，初出現(xiàn)的青銅器幾乎都是工具，正說明青銅器開始是以純粹的實用器的面目出現(xiàn)的。許多古代的銅鼎都會帶有紋飾或銘文，所以我們在辨別銅鼎的真假是要在紋飾，銘文，器型等方面來辨別它的真假。

現(xiàn)在市場上的青銅鼎大多以仿古的居多，圍繞鼎的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調大方，比起古代鼎，添加了一份活力，加濃了些色調，更加象征著城市的文化底蘊。鼎是所有青銅器中代表至高無上的器物，中國最早一統(tǒng)天下的觀念就與鼎的誕生有直接關系?，F(xiàn)在已經(jīng)漸漸成為了一種誠信的標志，越來越多的仿古銅鼎開始進入到了我們的主流社會中。

河北銘海雕塑工藝品有限公司是一家專業(yè)的銅雕廠家，主要鑄造銅鼎、銅缸、銅鐘、銅香爐、動物銅雕、人物銅雕、銅雕佛像以及不銹鋼雕塑等等，從事雕塑行業(yè)已有很多年的歷史，鑄造經(jīng)驗豐富，技術設備先進，歡迎新老顧客來電詢價！

從青銅器銅鼎身世來分析，初出現(xiàn)的青銅器幾乎都是工具，正說明青銅器開始是以純粹的實用器的面目出現(xiàn)的。銅寶鼎在古代就是一口大鍋，只不過這個大鍋在古代除了普通的日常使用它還是專門用于祭祀或典禮時，用來烹煮祭祀牛羊肉的禮器。隨著具有中國特色的奴隸主宗法禮制的形成與發(fā)展，青銅器已不僅僅實用，而成了體現(xiàn)奴隸主不同層的尊卑貴賤的社會地位、等級身份、行為規(guī)范和藝術需求的一種標志。

鑄銅鼎被賦予了特殊使命，具有明貴賤、別尊卑的藏禮作用，從而形成我國獨特的禮器體系。器身飾花紋，以回紋、勾連紋為地，口沿下為一周對蟬紋，器腹主體紋飾為四組獸面紋，四足紋飾與造型相結合，形如上攀之龍。此時的青銅器實質上是宗法禮制在青銅器上的“物化”。春秋以后，由于奴隸制禮崩樂壞，銅器的藏禮作用也漸漸消亡。到了秦漢時又仿佛回到了青銅器的開始階段，成為純粹的實用品。青銅器的這一特點深刻地反映了奴隸制社會的政治、經(jīng)濟與文化。

中國青銅器的一個顯著特點是鑄刻有文字，即我們通常所說的金文。這是與世界上其他國家的青銅器的一個明顯的不同之處。世界各地的上古青銅器絕大部分沒有鑄刻銘文，只有像印度河流域之類的地區(qū)發(fā)現(xiàn)有少量刻有銘文的器具。