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釋迦牟尼說(shuō)*像：結(jié)跏趺坐，左手橫置左膝上，右手向上屈指做環(huán)形，這是“說(shuō)*相”，表示佛說(shuō)法的姿勢(shì)；

釋迦牟尼禪定像：一般為結(jié)跏跌坐，雙肩下垂，左右手疊置業(yè)于腹前，右掌壓左掌，掌心朝上，結(jié)禪定印。釋迦牟尼禪定像是釋迦牟尼佛造像的形式之一，表現(xiàn)釋迦牟尼禪定、修行的形象。流行年代自公元二世紀(jì)中期起，曾與說(shuō)*像同時(shí)流行。莫高窟259窟的禪定佛像，造型古樸、渾厚，面相端莊。

明代佛像特征：

 1.面相豐潤(rùn)，細(xì)眉長(zhǎng)目，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂。表情莊重而不失柔和。 2.身材比較勻稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身，線條流動(dòng)柔和，衣褶轉(zhuǎn)折自若。3.菩薩肩寬腰細(xì)，袒露上身，身資婀娜，呈S型，瓔珞，佩飾精密繁復(fù)。4.寶冠葉片作鏤空狀，正中葉片呈彎月形，為明代特點(diǎn)。5.臺(tái)座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對(duì)稱分布，具典型時(shí)代特征。6.細(xì)部表現(xiàn)較充分，衣服邊緣刻細(xì)碎的花紋，晚期造像常用手法。7.仰覆蓮座，邊緣連珠紋一周，蓮瓣圓潤(rùn)，底沿外卷，有明顯的時(shí)代特色。 8.金水成色足，黃中泛紅，為明代標(biāo)準(zhǔn)色。9.衣紋流暢，生動(dòng)曲折，腿部裝飾略呈橢圓形群褶，是明代造像的手法。 10.甲衣及絆甲絲絳均較寫(xiě)實(shí)生動(dòng)，這是明代造像的普遍特點(diǎn)。

如來(lái)銅佛像我們經(jīng)常會(huì)這樣稱呼，其實(shí)它的全稱是釋迦牟尼如來(lái)銅佛像，在如來(lái)成道之后，并沒(méi)有停下他解救蒼生的腳步，仍然是為天下蒼生解脫苦難，開(kāi)示悟入佛知見(jiàn)故，以無(wú)量的善巧方便，開(kāi)始了49年的弘法事業(yè)，十方無(wú)量的諸佛、菩薩也化現(xiàn)于娑婆世界，幫助配合，救度眾生，在這其中我們熟悉的有觀音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、彌勒菩薩等，這些在我們現(xiàn)代的寺廟或者是家中也會(huì)看見(jiàn)這幾位菩薩的身影，他們也和如來(lái)一樣，為民間的百姓救苦救難。

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