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中國東晉以來，彌勒凈土的信仰日益盛行，且與阿彌陀佛西方凈土信仰和樂融融。凈土宗慧遠的導(dǎo)師道安，因為對經(jīng)文原義有疑問，發(fā)愿上升兜率天親自聽彌勒菩薩說法。在過去，很多*人們除了在寺廟里默默修行外，還要到世間去云游化緣的。玄奘、窺基等一代高僧也以往生兜率內(nèi)院為臨終之大愿。隋唐之后，彌陀信仰愈盛，但彌勒凈土依然不衰，在平民和士大夫中大有傳播。*名詩人白居易便是彌勒信徒。他組織了“一時上升會”，希望這個會的成員都能往生兜率凈土。他本人在《畫彌勒上生幀記》云：“愿當來世，與一切眾生，同彌勒上生，隨慈氏下降。生生劫劫，與慈氏俱；永離生死流，終成無上道?！彼谕砟甑难灾驹娭幸舱f：“吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君說吾是虛傳。海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天?！?

彌勒菩薩，又稱慈氏菩薩，名阿逸多，受釋尊的教化出家修行，并獲授記將來必定*佛。昔時于釋迦佛的教法下未曾得道者，至此會時，以上中下根之別，悉可得道。根據(jù)經(jīng)典描述，彌勒菩薩上生兜率天宮內(nèi)院修行，為諸天人說法，是一生補處的大菩薩。釋尊入滅后五十六億七千萬年，彌勒菩薩自兜率天下生人間，出家學(xué)道，于翅頭城華林園中龍華樹下成等正覺，前后分三次說法。昔時于釋迦佛的教法下未曾得道者，至此會時，以上中下根之別，悉可得道。

彌勒銅佛像

彌勒銅佛像大家知道，在佛經(jīng)中所描述的彌勒佛，是具有三十二寶相八十種好的。為什么偏偏選擇大腹大笑的形象供人去拜呢？其實這里面的奧秘，與人的精神因素有關(guān)。通常人們在見到笑臉的時候，通常也會以笑臉回報。彌勒佛像在中國有很高的知名度，形成彌勒信仰，它的影響也是很大的。那么你看到了彌勒佛的笑臉形象，你也會對他心生歡喜。這就叫做善緣，同時使人更容易對彌勒佛產(chǎn)生親近。因為莊嚴殊勝的寶相，人們多數(shù)只會心生敬仰，就遠遠達不到親近的目的了。

彌勒銅佛像所以這種將彌勒佛供奉在寺廟里，讓來寺廟拜佛的人與彌勒佛被動結(jié)緣的形式，效果會更加的好。也就是結(jié)緣的人會更加的多。