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如來實(shí)際意義為：乘如實(shí)之道而來成正覺?！叭纭痹诜鸾?jīng)中稱真如，就是真理，如來，是說佛是掌握著真理來到世上說法以普渡眾生的圣者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是一樣的。釋迦牟尼禪定像是釋迦牟尼佛造像的形式之一，表現(xiàn)釋迦牟尼禪定、修行的形象。但稱如來為釋迦牟尼就錯(cuò)了。因?yàn)槿鐏砗头鹜且磺蟹鸬耐ǚQ，并不說明是某佛，正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣。佛有十種稱號(hào)，“如來”是其中之一。

河北銘海銅雕廠家是一家專業(yè)的如來銅佛像廠家，曾為很多公司和寺廟鑄造如來銅佛像，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來廠參觀定制！

《金剛經(jīng)》上講：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來”。釋迦摩尼是佛*的佛祖，是佛*地位很高佛，如來，佛是三界內(nèi)的導(dǎo)師，六道四生的慈父，亦稱九法界之本師。這就更深了，如來的境界是明心見性后的境界，這句話講的就是我們自性起作用后發(fā)生的現(xiàn)象，對(duì)于我們這些還沒有明心見性的凡夫來說，確實(shí)比較深?yuàn)W，很難理解，我們只能大概揣摩一下：我們讀佛經(jīng)的時(shí)候，就感覺好像佛在講經(jīng)，佛來了，讀完經(jīng)后，感覺佛去了，再讀經(jīng)，佛又來了，我們只要一想到佛，就好像佛來了一樣，其實(shí)佛是無來也無去，如如不動(dòng)，所以叫如來。

鑄銅如來

鑄銅如來娑婆世界的眾生剛強(qiáng)難化，不信因果不信六道輪回，對(duì)于世間種種的惡行，以及對(duì)于將來所要受到的果報(bào)，無知而無所畏懼，沉溺于欲望和惡習(xí)之中。佛陀慈悲，以自身經(jīng)歷的食馬麥、遭等事，為眾生現(xiàn)實(shí)說法。并詳細(xì)解說這些事情的前因后果，皆是往昔作惡所感（參閱《佛說興起行經(jīng)》）。以令眾生明白因果不虛之理?！洞笕蛰p疏》記載：“如來日光遍照法界，亦能開發(fā)眾生善根，乃至世間事業(yè)由之成辦。諸惡莫作，眾善奉行，回心自證永恒。慈悲的佛陀對(duì)眾生的愛護(hù)無微不至，所教化的對(duì)象，不分貧富貴賤、種族信仰一律平等，使得歸依的弟子日漸增多，于是便有了僧伽(僧團(tuán))。而在佛陀的弟子群中，卻有著種種賢圣不肖的分別。故而佛陀制定了戒律，并時(shí)常教誡弟子有關(guān)持戒的重要性。