繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠(chǎng)主營(yíng)：石材,石料加工雕刻工藝品銷(xiāo)售

墓碑雕刻大多是石材墓碑還沒(méi)有竣工驗(yàn)收，就已發(fā)生各種石材病變，不得不尋求補(bǔ)救措施。其實(shí)這些麻煩完全可以避免，不管石材的污染和破壞來(lái)自何方，其根本的原因都是因?yàn)樘烊皇谋旧淼牧严逗兔?xì)孔具有吸附性和滲透性，如果不進(jìn)行防護(hù)處理，必然導(dǎo)致在加工、儲(chǔ)運(yùn)﹑安裝施工和使用過(guò)程中出現(xiàn)各種病變和污染，加快其腐蝕風(fēng)化過(guò)程。解決問(wèn)題的辦法就是對(duì)石材進(jìn)行前期防護(hù)處理，除去天然石材的吸附性和滲透性。因?yàn)榻?jīng)防護(hù)處理后的石材，其吸水率和吸附性大幅度降低，只要水份及污染物滲不進(jìn)石材，病變也就無(wú)從產(chǎn)生。另外，對(duì)于已出現(xiàn)病變的石材，在進(jìn)行清洗著色等翻新處理后，也必須進(jìn)行防護(hù)處理，否則，過(guò)一段時(shí)間病變可能會(huì)再次出現(xiàn)。

中國(guó)石雕花窗一直以來(lái)廣泛用在園林古建、廟宇建筑中，屬于傳統(tǒng)建筑構(gòu)建類(lèi)。當(dāng)石雕面對(duì)時(shí)代的發(fā)展和大眾審美的需求，開(kāi)始逐漸突破傳統(tǒng)格局，轉(zhuǎn)而向多元化發(fā)展，許多石雕種類(lèi)甚至脫離傳統(tǒng)獨(dú)立發(fā)展。但石雕花窗的運(yùn)用仍局限于傳統(tǒng)古建中，屬于傳統(tǒng)工藝類(lèi)型，外形塑造多以傳統(tǒng)工藝類(lèi)型和吉祥紋樣題材為主。傳統(tǒng)花窗的形制多意象繁復(fù)、構(gòu)圖巧妙、雕功精細(xì)。獨(dú)立的花窗雖形制美觀(guān)，但并無(wú)獨(dú)立的框景效果，只有與建筑墻面的合理搭配才能起到裝飾取景的效果。中國(guó)傳統(tǒng)花窗多以磚、瓦、木、灰、鐵絲等為材料，現(xiàn)在園林中多用鋼筋混凝土制成。

中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦對(duì)于教育都是非常重視注重的，很多學(xué)校和教育基地及個(gè)人都喜歡擺放孔子石雕像?？鬃邮俏覀児糯乃枷爰?、大學(xué)問(wèn)家、教育家及儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)倡導(dǎo)仁義禮智信，是萬(wàn)世師表也是我們中國(guó)數(shù)千年來(lái)的博學(xué)者之一，他的思想和學(xué)問(wèn)很大程度的影響了我們中國(guó)及全世界，更被后世統(tǒng)治者尊稱(chēng)為孔圣人。在一些學(xué)校擺放孔子石雕像更有著深刻的教育意義。

孔子石雕像樣式比較單一因?yàn)樗兄y(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)像，現(xiàn)在我們看到的石雕孔子形象是根據(jù)唐朝的吳道子所畫(huà)的孔子像來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作雕刻的，吳道子的孔子像樣本尊重了歷史依據(jù)準(zhǔn)確體現(xiàn)其偉大思想家、教育家及中國(guó)傳統(tǒng)文化形象代表身份;其神態(tài)俱佳以唐代吳道子的孔子像為樣本;在形象上、服飾、姿勢(shì)都是以孔子行教圖為依據(jù);年齡是掌握在60歲至70歲之間，面部表情'溫而厲、威而不猛、恭而安'。

體現(xiàn)莊嚴(yán)慈祥、和藹和諧、謙和智慧的萬(wàn)世師表形象?，F(xiàn)在雕刻的孔子像都是長(zhǎng)眉長(zhǎng)須身穿寬大的儒服衣袂飄飄、人物栩栩如生、表情惟妙惟肖達(dá)到人物的真實(shí)感。標(biāo)準(zhǔn)的孔子石雕像都是站立姿勢(shì)的石雕像，將雙手交叉并在胸前，交疊的手不露出大拇指象征著謙恭有禮，而四指并攏代表著四海之內(nèi)皆兄弟的友愛(ài)、友誼象征意義。